Şehir içi şiddet korkuları ve crack salgınının travmatik etkileriyle boğuşan Down in the Delta, yazar Maya Angelou’nun film yapımcısı olarak kariyer yapmasına yol açmadı. Bunun yerine, 25 yıl sonra, ilham verici ama benzersiz şekilde kusurlu olan film, onun tek yönetmenlik filmi olmaya devam ediyor.
Belirli bir yer ve zamana bağlı olmayan bir siyahi fantazisi olmasına rağmen, 1990’ların sosyo-ekonomik gerçekleri, kaporta filmlerinin yaygınlaşması ve siyahi Direniş’in stratejisi ile yaptığı konuşmalar bugün modası geçmiş bir film. Ancak senaryonun Güney’e cennet gibi dönüşü, onlarca yıldır süren kırmızı çizgi, sanayisizleşme ve yatırımsızlaşmanın sonuçlarından sersemlemiş birçok kuzey siyah mahallesinde meydana gelen mevcut tersine göç için yeni bir yankı uyandırıyor.
“Deltanın Altında” Chicago’nun Güney Yakası’nda başlıyor; burada siren sesleri ve havada süzülen helikopterler apartmanların pencerelerini deliyor; örneğin Loretta’nın (keskin bir keskin nişancı) annesi Rosa Lynn Sinclair (Mary Alice). diye düşündü Alfre). Otistik kızı Tracy’yi (Kulani Hassen) süt yerine sodayla besleyen ve sanata yatkın tek oğlu Thomas’ı (Mpho Koaho) uyuşturucu kullanımıyla sürekli hayal kırıklığına uğratan, işsiz, bekar bir anne. Hoşnutsuz Rosa Lynn, ailesini kurtarmak için, savaş öncesi gümüş kaplamalı bir şamdan olan “Nathan”ı otobüs biletleri için rehin verir ve Loretta ile çocuklarını, amcası Earl’ün (Al Freeman Jr.) bakımında yaşayacakları Mississippi’ye gönderir. ). Loretta için kalmak çocuk oyuncağı değil. Buraya sadece ayık olmak için gelmiyor, aynı zamanda Nathan’ı geri alabilmek için Earl’ün tavuk lokantasında çalışarak yeterince para kazanması gerekiyor, yoksa yadigârını sonsuza kadar kaybedecek.
Angelou’nun otobiyografilerine bakıldığında – özellikle Benim Adımda Bir Araya Gelmek – Myron Goble’ın ailenin gücü hakkındaki senaryosunun ona neden çekici geldiğini anlayabiliriz. Akrabalık, George Tillman Jr.’ın “Soul Food” (1997) filminde siyah insanlar için onarıcı bir güç olarak sinematik olarak araştırıldı. Down in the Delta, Kingdom Come, The Secret Life of Bees ve Tyler Perry’nin Madea karakterinden bu yana da benzer yollar izlemişler.
Loretta’nın Delta’ya vardığı andan itibaren Angelou, Kuzey ile Güney arasındaki kaybedilen ve kazanılan ihtimalleri kabaca karşılaştırıyor. Güney’de suç yok, yoksulluk yok, tartışma yok, dedikodu yok. Basitçe yırtıcı hayvanlar olarak tasvir edilen Chicago’nun genç siyah adamlarının aksine, bu kibar şehrin insanları rustik bir sıcaklık yayıyor: görüntü yönetmeni William Wages’in tatlı lensi, davetkar toprak köy yollarını ve yemyeşil otlakları yakalıyor; Besteci Stanley Clarke’ın hassas müziği de sizi rahatlamaya davet ediyor.
Bu şehirde, “New Jack City” ve “Jungle Fever” filmlerinde tasvir edilen kentsel kaygının temelini oluşturan çatlak evlerin yerini bakımlı aile arsaları ve ilginç Queen Anne tarzı evler alıyor. Bu topluluk, ister Earl’ün Nathan’a duyduğu özlem olsun, ister Earl’ün karısı Annie’nin (Esther Rolle), Alzheimer hastası ve annesine duyduğu özlem olsun, geçmişe özlem duymaktadır. Bölgenin tek endişesi, tavuk kümesinin kapanmasının yaklaşması; bu tehdit, neredeyse göründüğü kadar hızlı bir şekilde sessizce ortadan kaldırılıyor.
Onarıcı adaletin sağlandığı bir yer olarak Güney’in önemi, ağaçları zaman ve soy işaretleri olarak onurlandıran bir filmde, çerçevesi bariz sembolizm taşıyan Nathan’da yatmaktadır. Şamdan’ın arka planı, köleleştirilmiş bir Sinclair’in satışının ödülü olan ve sonunda başka bir torun tarafından tazminat olarak yeniden ele geçirilen, siyah ailelerin esaret sırasında parçalanmasını hatırlatıyor. Earl, Nathan’ın Mississippi’ye dönüşünün kasabayı yeniden canlandırabileceğine, aileyi yeniden bir araya getirebileceğine ve aynı zamanda Kuzey ile Güney arasındaki uçurumu mecazi olarak kapatabileceğine inanıyor. Filmin tersine çevrilmiş bir Büyük Göç arzusunu körükleyen bir dilek bu.
Siyahlar 1970’lerde Güney’e dönmeye başladı. Milyonlarca Afrikalı Amerikalı, Jim Crow’un şiddetinden kaçmak için Kuzey’e gelse de, yeni topluluklarında da aynı önyargıların bazılarını keşfettiler. Ressam Jacob Lawrence’ın unutulmaz “Göç” serisinde yakalanan ilk göçmenlerin hissettiği o zamanın umudu ve iyimserliği yerini aldı. Örneğin, Llewellyn M. Smith ve Sam Pollard’ın “South to Black Power” adlı belgeselinde, Haberler köşe yazarı Charles M. Blow, Güney’i geri almanın siyahların eyalet düzeyindeki siyasi ağırlığını pekiştirebileceğini umuyor .
Ancak Angelou’nun elinde tersine göç yıkıcı bir strateji değil. Aksine, karmaşık olmayan bir merhemdir. Loretta’nın Mississippi’de sevgi dolu kollara dönüşü uyuşturucu bağımlılığına son veriyor, Tracy’ye ilk sözlerini veriyor ve toplama ve çıkarma yapmayı yeni öğrenen bu bekar annenin kurumsal ırkçılıktan tamamen arınmış bir gelecek hayal etmesine yardımcı oluyor.
Çünkü “Down in the Delta”da ırksal kalkınmaya giden yol, ekonomik olarak kendine güvenmenin temiz bir şekilde döşediği bir gençlik hareketidir. Kasabanın tavuk fabrikası kapanınca girişimci Will, bölgeyi canlandırmak için burayı babasının siyahların sahip olduğu küçük bir işletme olan tavuk restoranı için satın almayı umuyor. Loretta, Will’in siyahi işletmelere nasıl yardım ettiğini öğrenince fabrikayı kendi başına yönetmeyi hayal eder.
Finansal bağımsızlık, yeni refah hayal ederken gelecek nesillere masalsı bir geçmişi hatırlatmanın bir yolu haline geliyor. İlk önce 40 dönümlük bir arazi ve bir katır vaat edildiğinden bu yana yankı uyandıran bir rüya, daha sonra 1921’de Tulsa, Oklahoma’nın yanmasıyla kabusa dönüştü. Angelou’nun “Delta’da” adlı eseri, bugün hâlâ göçmenler arasında yankı uyandıran bozulmuş bir anlaşmanın yeniden anlatımıdır.
Belirli bir yer ve zamana bağlı olmayan bir siyahi fantazisi olmasına rağmen, 1990’ların sosyo-ekonomik gerçekleri, kaporta filmlerinin yaygınlaşması ve siyahi Direniş’in stratejisi ile yaptığı konuşmalar bugün modası geçmiş bir film. Ancak senaryonun Güney’e cennet gibi dönüşü, onlarca yıldır süren kırmızı çizgi, sanayisizleşme ve yatırımsızlaşmanın sonuçlarından sersemlemiş birçok kuzey siyah mahallesinde meydana gelen mevcut tersine göç için yeni bir yankı uyandırıyor.
“Deltanın Altında” Chicago’nun Güney Yakası’nda başlıyor; burada siren sesleri ve havada süzülen helikopterler apartmanların pencerelerini deliyor; örneğin Loretta’nın (keskin bir keskin nişancı) annesi Rosa Lynn Sinclair (Mary Alice). diye düşündü Alfre). Otistik kızı Tracy’yi (Kulani Hassen) süt yerine sodayla besleyen ve sanata yatkın tek oğlu Thomas’ı (Mpho Koaho) uyuşturucu kullanımıyla sürekli hayal kırıklığına uğratan, işsiz, bekar bir anne. Hoşnutsuz Rosa Lynn, ailesini kurtarmak için, savaş öncesi gümüş kaplamalı bir şamdan olan “Nathan”ı otobüs biletleri için rehin verir ve Loretta ile çocuklarını, amcası Earl’ün (Al Freeman Jr.) bakımında yaşayacakları Mississippi’ye gönderir. ). Loretta için kalmak çocuk oyuncağı değil. Buraya sadece ayık olmak için gelmiyor, aynı zamanda Nathan’ı geri alabilmek için Earl’ün tavuk lokantasında çalışarak yeterince para kazanması gerekiyor, yoksa yadigârını sonsuza kadar kaybedecek.
Angelou’nun otobiyografilerine bakıldığında – özellikle Benim Adımda Bir Araya Gelmek – Myron Goble’ın ailenin gücü hakkındaki senaryosunun ona neden çekici geldiğini anlayabiliriz. Akrabalık, George Tillman Jr.’ın “Soul Food” (1997) filminde siyah insanlar için onarıcı bir güç olarak sinematik olarak araştırıldı. Down in the Delta, Kingdom Come, The Secret Life of Bees ve Tyler Perry’nin Madea karakterinden bu yana da benzer yollar izlemişler.
Loretta’nın Delta’ya vardığı andan itibaren Angelou, Kuzey ile Güney arasındaki kaybedilen ve kazanılan ihtimalleri kabaca karşılaştırıyor. Güney’de suç yok, yoksulluk yok, tartışma yok, dedikodu yok. Basitçe yırtıcı hayvanlar olarak tasvir edilen Chicago’nun genç siyah adamlarının aksine, bu kibar şehrin insanları rustik bir sıcaklık yayıyor: görüntü yönetmeni William Wages’in tatlı lensi, davetkar toprak köy yollarını ve yemyeşil otlakları yakalıyor; Besteci Stanley Clarke’ın hassas müziği de sizi rahatlamaya davet ediyor.
Bu şehirde, “New Jack City” ve “Jungle Fever” filmlerinde tasvir edilen kentsel kaygının temelini oluşturan çatlak evlerin yerini bakımlı aile arsaları ve ilginç Queen Anne tarzı evler alıyor. Bu topluluk, ister Earl’ün Nathan’a duyduğu özlem olsun, ister Earl’ün karısı Annie’nin (Esther Rolle), Alzheimer hastası ve annesine duyduğu özlem olsun, geçmişe özlem duymaktadır. Bölgenin tek endişesi, tavuk kümesinin kapanmasının yaklaşması; bu tehdit, neredeyse göründüğü kadar hızlı bir şekilde sessizce ortadan kaldırılıyor.
Onarıcı adaletin sağlandığı bir yer olarak Güney’in önemi, ağaçları zaman ve soy işaretleri olarak onurlandıran bir filmde, çerçevesi bariz sembolizm taşıyan Nathan’da yatmaktadır. Şamdan’ın arka planı, köleleştirilmiş bir Sinclair’in satışının ödülü olan ve sonunda başka bir torun tarafından tazminat olarak yeniden ele geçirilen, siyah ailelerin esaret sırasında parçalanmasını hatırlatıyor. Earl, Nathan’ın Mississippi’ye dönüşünün kasabayı yeniden canlandırabileceğine, aileyi yeniden bir araya getirebileceğine ve aynı zamanda Kuzey ile Güney arasındaki uçurumu mecazi olarak kapatabileceğine inanıyor. Filmin tersine çevrilmiş bir Büyük Göç arzusunu körükleyen bir dilek bu.
Siyahlar 1970’lerde Güney’e dönmeye başladı. Milyonlarca Afrikalı Amerikalı, Jim Crow’un şiddetinden kaçmak için Kuzey’e gelse de, yeni topluluklarında da aynı önyargıların bazılarını keşfettiler. Ressam Jacob Lawrence’ın unutulmaz “Göç” serisinde yakalanan ilk göçmenlerin hissettiği o zamanın umudu ve iyimserliği yerini aldı. Örneğin, Llewellyn M. Smith ve Sam Pollard’ın “South to Black Power” adlı belgeselinde, Haberler köşe yazarı Charles M. Blow, Güney’i geri almanın siyahların eyalet düzeyindeki siyasi ağırlığını pekiştirebileceğini umuyor .
Ancak Angelou’nun elinde tersine göç yıkıcı bir strateji değil. Aksine, karmaşık olmayan bir merhemdir. Loretta’nın Mississippi’de sevgi dolu kollara dönüşü uyuşturucu bağımlılığına son veriyor, Tracy’ye ilk sözlerini veriyor ve toplama ve çıkarma yapmayı yeni öğrenen bu bekar annenin kurumsal ırkçılıktan tamamen arınmış bir gelecek hayal etmesine yardımcı oluyor.
Çünkü “Down in the Delta”da ırksal kalkınmaya giden yol, ekonomik olarak kendine güvenmenin temiz bir şekilde döşediği bir gençlik hareketidir. Kasabanın tavuk fabrikası kapanınca girişimci Will, bölgeyi canlandırmak için burayı babasının siyahların sahip olduğu küçük bir işletme olan tavuk restoranı için satın almayı umuyor. Loretta, Will’in siyahi işletmelere nasıl yardım ettiğini öğrenince fabrikayı kendi başına yönetmeyi hayal eder.
Finansal bağımsızlık, yeni refah hayal ederken gelecek nesillere masalsı bir geçmişi hatırlatmanın bir yolu haline geliyor. İlk önce 40 dönümlük bir arazi ve bir katır vaat edildiğinden bu yana yankı uyandıran bir rüya, daha sonra 1921’de Tulsa, Oklahoma’nın yanmasıyla kabusa dönüştü. Angelou’nun “Delta’da” adlı eseri, bugün hâlâ göçmenler arasında yankı uyandıran bozulmuş bir anlaşmanın yeniden anlatımıdır.