Ortaçağ dindarları, fantastik yaratıkların illüstrasyonları ve açıklamaları ile belirtilen hacimleri doldurdu. Bu hayvanların temsillerini içeren el yazmaları da bir canavar menagerie'ye bağlıydı: bunların ve diğer hacimlerin tavanı, buzağıların, keçi, koyun, geyik, domuzların ve bazı macabre vakalarından yapılmıştır.
Bu derilerin çoğu kitap tahvillerine dönüşmeden önce kesildi. Ancak kuzeydoğu Fransa'dan bir dizi ortaçağ el yazması özel bir kaplamaya sahiptir: yıpranmış kapaklar saç topaklarıyla kaplıdır.
Kopenhag Üniversitesi ve Cambridge Üniversitesi biyo -arkeolog Matthew Collins, “Bu kitaplar çok kaba ve Kalbskin olamayacak kadar kıllı” dedi. Bununla birlikte, tüylü deri kaynağının belirlenmesinin zor olduğu kanıtlanmıştır.
Bu tüylü tomes Hogwarts Kütüphanesi'nde evde gibi görünse de, başlangıçta Katolik Rahipler sırası için bir merkez olan Clairvaux Abbey Scriptorium'da üretildi. Fransa'da 1115'te Şampanya Ardenne bölgesinde kurulan manastır, ortaçağ Avrupa'daki en büyük manastır kütüphanelerinden birini barındırıyordu.
Abbey'in yaklaşık 1.450 cilt geniş gövdesi hayatta kalıyor. Bu makalelerin yaklaşık yarısı kırılgan orijinal tahvillerinde kalıyor. Birçoğu 12. ve 13. yüzyıllarda Romanesk tarzına bağlıydı, bu da iplik ve kordonlu ahşap tahtalar arasındaki parşömene neden oldu.
Clairvaux Manastırı'nda, bu Romanesk kitaplar genellikle kürkle itilen ikincil bir kapsama alanında konaklandı. Geleneksel olarak, bu sarsılmaz derinin domuz veya geyikten yapıldığı varsayılmıştır. Bununla birlikte, bazı el yazmalarındaki saç folikülleri iki memeliden birinin kürküyle eşleşmez.
Collins ve meslektaşları, bir zamanlar Clairvaux Manastırı'na yerleştirilen 16 el yazmasının kıllı kapaklarını incelediler. Araştırmacılar, kırıntı boyutundaki örnekleri dikkatlice çıkarmak için deri et tarafını silgi ile ovuşturdu. Daha sonra protein dizilerini ve eski DNA'yı deriden analiz etmek için bir dizi teknik kullandılar.
Sonuçlarınız Çarşamba günü dergide yayınlandı Kraliyet Topluluğu Açık BilimKitapların tenli yerel kara memelilerinde değil, Robbenkin'de bağlı olmadığını açıklayın. Bazı kitaplar liman mühürlerine bağlıydı ve en azından biri bir arp mühründen geldi. Çağdaş DNA ile karşılaştırma, İskandinavya ve İskoçya'daki veya muhtemelen İzlanda veya Grönland'daki mühürlerin bir kökenini gösterir.
Bu farklı alanlar bir zamanlar karmaşık bir ortaçağ ticaret ağı ile bağlandı. Orta Çağ'da İskandinav bayları Walross Fildişi ve Grönland'dan derileri hasat ediyorlardı ve onları Avrupa anakarasına gönderiyorlardı. Clairvaux ve sahildeki bu karakollardan gelen keşişleri iç kısımda sona ererken, manastır iyi bir ticaret yoluna yakındı.
Ortaçağ el yazmaları konusunda uzmanlaşmış ve yeni makalede yer almayan Londra'daki Tarihsel Araştırma Enstitüsü'nde burs sahibi Mary Siteesley'e göre, sonuçları Ortaçağ Topluluğu'na ışık tuttu.
Siteesley, “El yazmalarının küçük detayları size yarattığı dünya hakkında çok şey anlatabilir.” Dedi. “İnsanların hareket etmediği popüler bir varsayımdır, ancak bu manastır kurumları bu muhteşem mal, kitap ve fikir ağının bir parçasıdır.”
Et, kabarcık ve su geçirmez ciltleri nedeniyle, mühürler botlarda ve eldivenlerde yapılabilecek değerli bir ürünlerdi. Bazı kayıtlar, Sealkin'in kilise vergileri ödemek için kullanıldığını bile iddia ediyor. İskandinavya ve İrlanda'daki kıyı toplulukları kitap bağlamak için Sealellin kullandı, ancak Avrupa anakarasında uygulama çok daha az yaygındı.
Bununla birlikte, Cistercian Rahipler, mühür derisi kitapları için tercih etmiş gibi görünüyor. Kürk tarafından kapsanan bu el yazmalarının örnekleri Clairvaux'tan inen diğer abbeylerde bulunmuştur. Bu keşişler, materyali en önemli belgelerini bağlamak için bile kullandı, örneğin B. B. Bernard hakkındaki tarihsel bilgiler, önemli bir sarmal figürü.
Dr. Collins'e göre, mühür kürkünün rengini, hayvanların hayvanlarının kullanımı için keşişlerin tercihini açıklayabilir. Makalelerin kapakları artık sarımsı gri veya kahverengi lekeli olsa da, bir zamanlar mühür yavrularının beyaz kürküne kilitlendi. Bu gölge sınırsız keşişlere karşılık geldi.
“Ortaçağ Avrupa'da gerçekten saf beyaz olan hiçbir şeyleri yok,” dedi Dr. Collins. “Oldukça büyülü olmalı.”
Mühürlerin kendileri muhtemelen benzer büyülü birimler gibi görünüyordu: Ortaçağ en iyi memurlarında, mühürler “deniz buzağıları” olarak işaretlendi ve tombul pinniped'lerle değil, balık kuyruklu köpeklere benziyordu.
Bu derilerin çoğu kitap tahvillerine dönüşmeden önce kesildi. Ancak kuzeydoğu Fransa'dan bir dizi ortaçağ el yazması özel bir kaplamaya sahiptir: yıpranmış kapaklar saç topaklarıyla kaplıdır.
Kopenhag Üniversitesi ve Cambridge Üniversitesi biyo -arkeolog Matthew Collins, “Bu kitaplar çok kaba ve Kalbskin olamayacak kadar kıllı” dedi. Bununla birlikte, tüylü deri kaynağının belirlenmesinin zor olduğu kanıtlanmıştır.
Bu tüylü tomes Hogwarts Kütüphanesi'nde evde gibi görünse de, başlangıçta Katolik Rahipler sırası için bir merkez olan Clairvaux Abbey Scriptorium'da üretildi. Fransa'da 1115'te Şampanya Ardenne bölgesinde kurulan manastır, ortaçağ Avrupa'daki en büyük manastır kütüphanelerinden birini barındırıyordu.
Abbey'in yaklaşık 1.450 cilt geniş gövdesi hayatta kalıyor. Bu makalelerin yaklaşık yarısı kırılgan orijinal tahvillerinde kalıyor. Birçoğu 12. ve 13. yüzyıllarda Romanesk tarzına bağlıydı, bu da iplik ve kordonlu ahşap tahtalar arasındaki parşömene neden oldu.
Clairvaux Manastırı'nda, bu Romanesk kitaplar genellikle kürkle itilen ikincil bir kapsama alanında konaklandı. Geleneksel olarak, bu sarsılmaz derinin domuz veya geyikten yapıldığı varsayılmıştır. Bununla birlikte, bazı el yazmalarındaki saç folikülleri iki memeliden birinin kürküyle eşleşmez.
Collins ve meslektaşları, bir zamanlar Clairvaux Manastırı'na yerleştirilen 16 el yazmasının kıllı kapaklarını incelediler. Araştırmacılar, kırıntı boyutundaki örnekleri dikkatlice çıkarmak için deri et tarafını silgi ile ovuşturdu. Daha sonra protein dizilerini ve eski DNA'yı deriden analiz etmek için bir dizi teknik kullandılar.
Sonuçlarınız Çarşamba günü dergide yayınlandı Kraliyet Topluluğu Açık BilimKitapların tenli yerel kara memelilerinde değil, Robbenkin'de bağlı olmadığını açıklayın. Bazı kitaplar liman mühürlerine bağlıydı ve en azından biri bir arp mühründen geldi. Çağdaş DNA ile karşılaştırma, İskandinavya ve İskoçya'daki veya muhtemelen İzlanda veya Grönland'daki mühürlerin bir kökenini gösterir.
Bu farklı alanlar bir zamanlar karmaşık bir ortaçağ ticaret ağı ile bağlandı. Orta Çağ'da İskandinav bayları Walross Fildişi ve Grönland'dan derileri hasat ediyorlardı ve onları Avrupa anakarasına gönderiyorlardı. Clairvaux ve sahildeki bu karakollardan gelen keşişleri iç kısımda sona ererken, manastır iyi bir ticaret yoluna yakındı.
Ortaçağ el yazmaları konusunda uzmanlaşmış ve yeni makalede yer almayan Londra'daki Tarihsel Araştırma Enstitüsü'nde burs sahibi Mary Siteesley'e göre, sonuçları Ortaçağ Topluluğu'na ışık tuttu.
Siteesley, “El yazmalarının küçük detayları size yarattığı dünya hakkında çok şey anlatabilir.” Dedi. “İnsanların hareket etmediği popüler bir varsayımdır, ancak bu manastır kurumları bu muhteşem mal, kitap ve fikir ağının bir parçasıdır.”
Et, kabarcık ve su geçirmez ciltleri nedeniyle, mühürler botlarda ve eldivenlerde yapılabilecek değerli bir ürünlerdi. Bazı kayıtlar, Sealkin'in kilise vergileri ödemek için kullanıldığını bile iddia ediyor. İskandinavya ve İrlanda'daki kıyı toplulukları kitap bağlamak için Sealellin kullandı, ancak Avrupa anakarasında uygulama çok daha az yaygındı.
Bununla birlikte, Cistercian Rahipler, mühür derisi kitapları için tercih etmiş gibi görünüyor. Kürk tarafından kapsanan bu el yazmalarının örnekleri Clairvaux'tan inen diğer abbeylerde bulunmuştur. Bu keşişler, materyali en önemli belgelerini bağlamak için bile kullandı, örneğin B. B. Bernard hakkındaki tarihsel bilgiler, önemli bir sarmal figürü.
Dr. Collins'e göre, mühür kürkünün rengini, hayvanların hayvanlarının kullanımı için keşişlerin tercihini açıklayabilir. Makalelerin kapakları artık sarımsı gri veya kahverengi lekeli olsa da, bir zamanlar mühür yavrularının beyaz kürküne kilitlendi. Bu gölge sınırsız keşişlere karşılık geldi.
“Ortaçağ Avrupa'da gerçekten saf beyaz olan hiçbir şeyleri yok,” dedi Dr. Collins. “Oldukça büyülü olmalı.”
Mühürlerin kendileri muhtemelen benzer büyülü birimler gibi görünüyordu: Ortaçağ en iyi memurlarında, mühürler “deniz buzağıları” olarak işaretlendi ve tombul pinniped'lerle değil, balık kuyruklu köpeklere benziyordu.