Üç yüz, bilinmeyen bir alıcıya ait bir kartın üzerine rastgele yapıştırılan sepya renkli vesikalık fotoğraflara boş boş bakıyor. Muhtemelen iki ebeveyn ve oğulları var ama asla emin olamayacağız. Fotoğraflarının altında el yazısıyla yazılmış şu sözler yer alıyor: “Bizi unutmayın!”
Bu kartın ne zaman gönderildiği belli değil. Ancak onun çağrısı, önümüzdeki hafta halka açılacak olan Amsterdam Ulusal Holokost Müzesi'ndeki kalıcı koleksiyonun şekillenmesine yardımcı oldu. Yeni kurumun çalışmaları neredeyse 20 yıldır sürüyor. Bu süre zarfında proje, kısmen Hollanda tarihinin bu kısmıyla ilgilenme konusundaki isteksizliğe dayanan ısrarlı şüpheciliğin üstesinden geldi.
Ulusal Holokost Müzesi genel müdürü Emile Schrijver, “Bunun, Hollanda'da yaşananların sorumluluğunu üstlenme konusunda uzun süredir devam eden tedirginliğin bir kalıntısı olduğunu düşünüyorum” dedi.
Anne Frank Evi veya daha geniş anlamda İkinci Dünya Savaşı'na odaklanan müzeler gibi Hollanda'daki diğer müzeler Holokost tarihinin bazı yönlerini kapsarken, Ulusal Holokost Müzesi tüm hikayeyi anlatmaya adanmış ilk kurumdur. Hollanda'daki Yahudilere yönelik zulmün tarihine.
Schrijver, “İkinci Dünya Savaşı'nda Yahudilerin kaderinin Hollanda'nın kaderinden önemli ölçüde farklı olduğu gerçeğinin kolektif olarak kabul edilmesi çok uzun zaman aldı” dedi. Schrijver, müzenin açılışının “bir tür kabul sürecinin tamamlanması olduğunu” söyledi.
Hollanda'da Naziler ülkedeki Yahudi nüfusunun yüzde 75'ini toplama kamplarına sürdü; bu, Batı Avrupa'da türünün en yüksek oranıydı. Yeni müze, 102.000 Yahudi ve 220 Roman (Roman ve Sinti olarak da bilinen) gibi büyük bir topluluğun günlük yaşamlarından nasıl çıkarıldığı, daha önce bu yaşamın nasıl olduğu ve eğer varsa bu yaşamın nasıl olduğu sorusuna cevap vermeyi amaçlıyor. savaştan sonra hayatta kaldı.
Cevabın bir kısmı, Nazilerin işgalleri sırasında uygulamaya koyduğu ve Hollandalı siviller ve yetkililer tarafından uygulanan acımasız bürokraside yatıyor. Müzenin ikinci katında, duvarlarda Hollandalı Yahudilere karşı kaçınılmaz ve ezici yasaları tasvir eden çok sayıda kelime basılmıştır.
Örnekler, okumak isteseler de istemeseler de ziyaretçilerin gözüne çarpıyor. 11 Kasım 1941: Yahudilerin artık tenis, dans veya briç kulüplerine katılmasına izin verilmiyor. 11 Haziran 1942: Yahudilerin artık balık pazarlarından alışveriş yapmasına izin verilmiyor. 12 Haziran 1942: Yahudiler bisikletlerini teslim etmek zorunda kaldı. 15 Eylül 1942: Yahudi öğrenciler üniversitelerden çıkarıldı.
Müzenin baş küratörü Annemiek Gringold, yanından geçerken “baskıyı, hukukun üstünlüğünün ve her Yahudi için özgürlüğün ortadan kaldırıldığını hissediyorsunuz” dedi. “Mahkeme metninde ne kadar düzgün bir şekilde sunulursa sunulsun bu suç her zaman mevcuttur.”
Müzenin galerileri giyim, mücevher, valiz ve diğer eşyalar gibi sergilerle Hollandalı Yahudilerin yaşamlarına ışık tutuyor. Gringold, amacın insanları sadece kurbanlar olarak değil, tam bireyler olarak göstermek olduğunu söylüyor.
Gringold, “Birinin anısına hak ettiği değeri vermenin tek yolu bu” dedi. “Aksi takdirde birileri Nazilerin onlardan anladığı duruma düşecek. Bunu istemiyoruz.”
Tarihle yüzleşme, hükümetin ve kraliyet ailesinin Holokost ve ülkenin köle ticaretindeki rolü nedeniyle özür dilemesi de dahil olmak üzere, yavaş yavaş Hollanda toplumunun bir parçası haline geldi.
Gringold, ilk olarak 2005 yılında ulusal bir Holokost müzesi açmayı önerdiğini ancak o dönemde pek çok kişinin böyle bir müzenin gerekli olup olmadığını sorguladığını söyledi. Müzeyi işleten kuruluş olan Yahudi Kültür Mahallesi, 2015 yılından bu yana şu anda müze olan alanlarda geçici sergilere ev sahipliği yapıyor. Ancak müze liderleri, pop-up sergilerin hikayenin tamamını anlatmaya yeterli olmadığını söyledi. Yahudi Kültür Mahallesi, binayı 2021 yılında satın aldı ve kalıcı bir koleksiyonun sergileneceği bir alana dönüştürmek için yenileme çalışmalarına başladı.
Eski bir okul olan bina, Naziler tarafından büyük bir sınırdışı merkezine dönüştürülen tiyatronun karşısında ve Yahudi çocukların toplama kamplarına gönderilmeden önce tutulduğu bir kreşin yanında yer alıyor.
Amsterdam merkezli mimarlık firması Winhov tarafından yeniden tasarlanan müzenin iç mekanları, yumuşak gri panjurlardan süzülen doğal ışıkla aydınlatılıyor. Bu, kasıtlı olarak Nazilerin herkesin görebileceği şekilde güpegündüz zulmünü nasıl gerçekleştirdiğine gönderme yapıyor.
Bu projede yer almayan ancak Berlin ve Amsterdam da dahil olmak üzere çok sayıda büyük Holokost anıtı veya müzesi tasarlayan mimar ve sanatçı Daniel Libeskind, kariyeri boyunca şüphecilikle de karşı karşıya kaldığını söyledi. Libeskind, savaştan sonra uzun bir süre insanların geçmişlerinin gölgeleriyle yüzleşmekte zorlandıklarını ve hafıza kurumlarının yaratılmasının sonraki nesillere bırakıldığını söyledi.
Holokost'tan sağ kurtulan Hollandalılar müzenin açılışının önemli bir dönüm noktası olduğunu söyledi.
1942'de altı yaşındayken saklanarak savaştan sağ kurtulan Salo Müller, “Okullarda II. Dünya Savaşı hakkında ders veriyorum ve her zaman Holokost'a ne kadar az zaman ayrıldığını duyuyorum” dedi. Bir Nazi saldırısının ardından ailesinden ayrılarak müzenin yanındaki kreşe götürüldü ancak direniş savaşçıları onun kaçmasına yardım etti. Anne ve babasını bir daha hiç görmedi.
Müzenin halka açılmasından önce yakın zamanda yapılan özel ziyaretin ardından Müller, çok etkilendiğini söyledi. “Orada dolaşırken aklımdan pek çok şey geçiyor” dedi. “Ailem buradaydı ve sınır dışı edildi. Annem, babam, dedem, amcalarım ve kuzenlerim. Bu beni gerçekten etkiliyor.”
Hayatta kalanların video ifadelerinin yanı sıra imha kamplarından fotoğraf ve videoların da yer aldığı koleksiyonun en sonunda ziyaretçi, unutulmamak isteyen ancak isimleri kaybolan üç kimliği bilinmeyen kişinin vesikalık fotoğraflarına ulaşıyor. tarihte.
Küratör Gringold, müzenin kendi mesajının bir parçası olarak şu emri kullandığını söyledi: “Bizi hatırlayın!” Bir ziyaretçi bu üç kişiyi gördüğünde onları hatırlamamak neredeyse imkansızdır.
Gringold, “Artık bilmediğinizi söyleyemezsiniz” dedi. “Artık biliyorsun.”
Bu kartın ne zaman gönderildiği belli değil. Ancak onun çağrısı, önümüzdeki hafta halka açılacak olan Amsterdam Ulusal Holokost Müzesi'ndeki kalıcı koleksiyonun şekillenmesine yardımcı oldu. Yeni kurumun çalışmaları neredeyse 20 yıldır sürüyor. Bu süre zarfında proje, kısmen Hollanda tarihinin bu kısmıyla ilgilenme konusundaki isteksizliğe dayanan ısrarlı şüpheciliğin üstesinden geldi.
Ulusal Holokost Müzesi genel müdürü Emile Schrijver, “Bunun, Hollanda'da yaşananların sorumluluğunu üstlenme konusunda uzun süredir devam eden tedirginliğin bir kalıntısı olduğunu düşünüyorum” dedi.
Anne Frank Evi veya daha geniş anlamda İkinci Dünya Savaşı'na odaklanan müzeler gibi Hollanda'daki diğer müzeler Holokost tarihinin bazı yönlerini kapsarken, Ulusal Holokost Müzesi tüm hikayeyi anlatmaya adanmış ilk kurumdur. Hollanda'daki Yahudilere yönelik zulmün tarihine.
Schrijver, “İkinci Dünya Savaşı'nda Yahudilerin kaderinin Hollanda'nın kaderinden önemli ölçüde farklı olduğu gerçeğinin kolektif olarak kabul edilmesi çok uzun zaman aldı” dedi. Schrijver, müzenin açılışının “bir tür kabul sürecinin tamamlanması olduğunu” söyledi.
Hollanda'da Naziler ülkedeki Yahudi nüfusunun yüzde 75'ini toplama kamplarına sürdü; bu, Batı Avrupa'da türünün en yüksek oranıydı. Yeni müze, 102.000 Yahudi ve 220 Roman (Roman ve Sinti olarak da bilinen) gibi büyük bir topluluğun günlük yaşamlarından nasıl çıkarıldığı, daha önce bu yaşamın nasıl olduğu ve eğer varsa bu yaşamın nasıl olduğu sorusuna cevap vermeyi amaçlıyor. savaştan sonra hayatta kaldı.
Cevabın bir kısmı, Nazilerin işgalleri sırasında uygulamaya koyduğu ve Hollandalı siviller ve yetkililer tarafından uygulanan acımasız bürokraside yatıyor. Müzenin ikinci katında, duvarlarda Hollandalı Yahudilere karşı kaçınılmaz ve ezici yasaları tasvir eden çok sayıda kelime basılmıştır.
Örnekler, okumak isteseler de istemeseler de ziyaretçilerin gözüne çarpıyor. 11 Kasım 1941: Yahudilerin artık tenis, dans veya briç kulüplerine katılmasına izin verilmiyor. 11 Haziran 1942: Yahudilerin artık balık pazarlarından alışveriş yapmasına izin verilmiyor. 12 Haziran 1942: Yahudiler bisikletlerini teslim etmek zorunda kaldı. 15 Eylül 1942: Yahudi öğrenciler üniversitelerden çıkarıldı.
Müzenin baş küratörü Annemiek Gringold, yanından geçerken “baskıyı, hukukun üstünlüğünün ve her Yahudi için özgürlüğün ortadan kaldırıldığını hissediyorsunuz” dedi. “Mahkeme metninde ne kadar düzgün bir şekilde sunulursa sunulsun bu suç her zaman mevcuttur.”
Müzenin galerileri giyim, mücevher, valiz ve diğer eşyalar gibi sergilerle Hollandalı Yahudilerin yaşamlarına ışık tutuyor. Gringold, amacın insanları sadece kurbanlar olarak değil, tam bireyler olarak göstermek olduğunu söylüyor.
Gringold, “Birinin anısına hak ettiği değeri vermenin tek yolu bu” dedi. “Aksi takdirde birileri Nazilerin onlardan anladığı duruma düşecek. Bunu istemiyoruz.”
Tarihle yüzleşme, hükümetin ve kraliyet ailesinin Holokost ve ülkenin köle ticaretindeki rolü nedeniyle özür dilemesi de dahil olmak üzere, yavaş yavaş Hollanda toplumunun bir parçası haline geldi.
Gringold, ilk olarak 2005 yılında ulusal bir Holokost müzesi açmayı önerdiğini ancak o dönemde pek çok kişinin böyle bir müzenin gerekli olup olmadığını sorguladığını söyledi. Müzeyi işleten kuruluş olan Yahudi Kültür Mahallesi, 2015 yılından bu yana şu anda müze olan alanlarda geçici sergilere ev sahipliği yapıyor. Ancak müze liderleri, pop-up sergilerin hikayenin tamamını anlatmaya yeterli olmadığını söyledi. Yahudi Kültür Mahallesi, binayı 2021 yılında satın aldı ve kalıcı bir koleksiyonun sergileneceği bir alana dönüştürmek için yenileme çalışmalarına başladı.
Eski bir okul olan bina, Naziler tarafından büyük bir sınırdışı merkezine dönüştürülen tiyatronun karşısında ve Yahudi çocukların toplama kamplarına gönderilmeden önce tutulduğu bir kreşin yanında yer alıyor.
Amsterdam merkezli mimarlık firması Winhov tarafından yeniden tasarlanan müzenin iç mekanları, yumuşak gri panjurlardan süzülen doğal ışıkla aydınlatılıyor. Bu, kasıtlı olarak Nazilerin herkesin görebileceği şekilde güpegündüz zulmünü nasıl gerçekleştirdiğine gönderme yapıyor.
Bu projede yer almayan ancak Berlin ve Amsterdam da dahil olmak üzere çok sayıda büyük Holokost anıtı veya müzesi tasarlayan mimar ve sanatçı Daniel Libeskind, kariyeri boyunca şüphecilikle de karşı karşıya kaldığını söyledi. Libeskind, savaştan sonra uzun bir süre insanların geçmişlerinin gölgeleriyle yüzleşmekte zorlandıklarını ve hafıza kurumlarının yaratılmasının sonraki nesillere bırakıldığını söyledi.
Holokost'tan sağ kurtulan Hollandalılar müzenin açılışının önemli bir dönüm noktası olduğunu söyledi.
1942'de altı yaşındayken saklanarak savaştan sağ kurtulan Salo Müller, “Okullarda II. Dünya Savaşı hakkında ders veriyorum ve her zaman Holokost'a ne kadar az zaman ayrıldığını duyuyorum” dedi. Bir Nazi saldırısının ardından ailesinden ayrılarak müzenin yanındaki kreşe götürüldü ancak direniş savaşçıları onun kaçmasına yardım etti. Anne ve babasını bir daha hiç görmedi.
Müzenin halka açılmasından önce yakın zamanda yapılan özel ziyaretin ardından Müller, çok etkilendiğini söyledi. “Orada dolaşırken aklımdan pek çok şey geçiyor” dedi. “Ailem buradaydı ve sınır dışı edildi. Annem, babam, dedem, amcalarım ve kuzenlerim. Bu beni gerçekten etkiliyor.”
Hayatta kalanların video ifadelerinin yanı sıra imha kamplarından fotoğraf ve videoların da yer aldığı koleksiyonun en sonunda ziyaretçi, unutulmamak isteyen ancak isimleri kaybolan üç kimliği bilinmeyen kişinin vesikalık fotoğraflarına ulaşıyor. tarihte.
Küratör Gringold, müzenin kendi mesajının bir parçası olarak şu emri kullandığını söyledi: “Bizi hatırlayın!” Bir ziyaretçi bu üç kişiyi gördüğünde onları hatırlamamak neredeyse imkansızdır.
Gringold, “Artık bilmediğinizi söyleyemezsiniz” dedi. “Artık biliyorsun.”