Minimalist heykel sanatının en etkili ve münzevi öncülerinden biri olan ve kariyeri, eşi Küba asıllı Amerikalı sanatçı Ana Mendieta'nın ölümünde rol oynadığı iddialarıyla gölgede kalan Carl Andre, Çarşamba günü Manhattan'da hayatını kaybetti. 88 yaşındaydı.
Onun bir bakımevindeki ölümü, Bay Andre'yi temsil eden New York'taki Paula Cooper Galerisi'nin kıdemli ortağı Steven Henry tarafından doğrulandı.
Bay Andre, 1960'larda sanatın odağını Soyut Dışavurumculuğun kahramanca jestlerinden ilkel formlara ve endüstriyel malzemelere kaydıran Minimalizm kavramlarının yerleşmesine yardımcı oldu. O, hareketin belki de en sade biçiminin uygulayıcısıydı; öncelikle sınırlı sayıdaki elementel metallerin yanı sıra granit, ahşap ve tuğlayla çalışıyordu.
Malzemeler tipik olarak herhangi bir yüklenicinin onları bir dökümhaneden veya taş ocağından sipariş edebileceği standart formlarda kullanılıyordu ve taş yığınlarını veya kutsal mozaikleri anımsatan bir sadelik ve Pisagor saflığıyla doğrudan zemine yerleştirilmişti.
Bay Andre, 2011'de Haber'a verdiği ender bir röportajda “Ben bağnaz değilim” dedi. “Ben sadece öznel olarak bağnaz biriyim. Heykel ve çalışmadaki bir takım sorunlara bu parametreler çerçevesinde bir takım çözümler buldum. Ancak bize olasılıklar veren sınırlar var. Sınırlar olmadan gerçekten iyi olan hiçbir şey başarılamaz. Onlardan kurtulmuş gibiyim.”
En çok, daha büyük kareler veya üçgenler halinde düzenlenmiş ve hem fiziksel hem de görsel olarak deneyimlenebilmeleri için üzerinde yürünmesi amaçlanan çinko, bakır, çelik, alüminyum ve diğer metallerden oluşan kiremit benzeri kareler olan zemin parçalarıyla tanınıyordu. (Ancak, bu tür parçalara sahip olan müzelerin çoğu, bozulma korkusuyla bunların ayaklar altına alınmasına izin vermiyor.) Bay Andre, bir keresinde yer parçalarıyla ilgili olarak “Bu plakaların altında saklanan hiçbir fikir yok” diyerek, her türlü kavramsalcılık iddiasını reddetti. Onlar sadece tabaklar.”
2014 yılında Times'dan Holland Cotter, New York'un kuzeyindeki Dia:Beacon'da düzenlenen bir Andre retrospektifinde, Bay Andre'nin kariyerinin gidişatının onu “olağanüstü güce ve buluşa sahip bir sanatçı-şair” ve aynı zamanda beklenmedik bir kişi olarak ortaya çıkardığını yazdı. güzellik. Biraz daha genç ve daha tanınmış çağdaşı Richard Serra, sergi sırasında Bay Andre'nin yeniliklerinin “heykel tarihini temelden değiştirdiğini” söyledi.
Ancak yirmi yılı aşkın bir süredir Bay Andre'nin çalışmaları, sanatla ilgisi olmayan nedenlerden dolayı Amerikan galeri ve müze dünyasında daha az ilgi gördü. 8 Eylül 1985'te tutuklandı ve sekiz yıllık kocasıyla uzun bir gece içki içtikten sonra Greenwich'teki 34. kattaki dairesinin penceresinden ölen 36 yaşındaki Bayan Mendieta'nın ölümüyle suçlandı. aylar önce düşmüştü.
911'i arayan Bay Andre, ikilinin tartıştığını ve “yatak odasına gitti, ben de onun peşinden gittim ve o da pencereden dışarı çıktı” dedi. ve kolları daha sonra polise olayla ilgili farklı bir açıklama yaparak Bayan Mendieta'nın yatağa yalnız gittiğini ve daha sonra yatak odasına girdiğinde pencerelerin kapalı olduğunu ve onun kayıp olduğunu söyledi. Avukatları kadının ya kazara düştüğünü ya da intihar ettiğini iddia etti.
Bay Andre, 1988 yılında yüksek profilli, jürisiz bir duruşmada ikinci derece cinayet suçlamalarından beraat etti. Dava, sanat dünyasında, aralarında sanat dünyasının önde gelen birkaç kadınının da bulunduğu arkadaşları ile savcılığın Bay Others'ın önerdiğine işaret eden kanıtları dahil etmeyerek büyük bir hata yaptığını iddia eden Bayan Mendieta'nın destekçileri arasında acı bir ayrılığa yol açtı. suç.
Sanat dünyasının beyaz erkeklerin hakimiyetinde olduğu bir dönemde onun ölümü feminist bir davaya dönüştü ve davayı çevreleyen güç dinamikleriyle ilgili sorular onlarca yıldır yankı buldu ve #MeToo hareketiyle yeni bir ivme kazandı.
Olaydan önce bile Bay Andre sanat dünyasının kararsız bir katılımcısıydı. Kariyeri boyunca genel olarak prestijli galeriler tarafından temsil edilmesine rağmen ticari sisteme karşı derin bir güvensizlik besliyordu.
1969'da sanatçıların haklarını savunan Sanat İşçileri Koalisyonu'nun kuruluşunda “mantıklı ve pratik öneri” olarak adlandırdığı öneride, sanatçılara galerilerle tüm bağlarını koparmaları, röportaj verme rızasını bırakmaları ve sergi açmayı bırakmaları çağrısında bulundu. arkadaşları dışındaki işleri.
“Sanat dünyası, sanat camiasındaki bir zehirdir ve silinerek ortadan kaldırılmalıdır” diye açıkladı. “Sanatçılar ondan uzaklaştığında olan budur.”
Sonunda kendisi hayaletimsi bir varlığa dönüşmesine rağmen, kaygılarla bu dünyada kaldı ve çalışmaya devam etti. Yazar Calvin Tomkins, 2011 New Yorker profilinde, bir açılışta Bay Serra ile Bay Andre arasında tesadüfen gerçekleşen bir karşılaşmayı anlattı. Arkadaşını yıllardır görmeyen Bay Serra, “Ah, Carl, seni tanıyamadım” dedi ve Bay Andre, “Küba gibiyim. Kimse beni tanımıyor.”
Carl George Andre, 16 Eylül 1935'te Quincy, Massachusetts'te üç çocuğun en küçüğü olarak dünyaya geldi. İsveç'ten göç eden ve kendi kendine İngilizce öğrenen babası George, gemiler için tatlı su tesisatı konusunda uzmanlaşmış bir denizci ressam oldu. Aynı zamanda yetenekli bir amatör ahşap işçisiydi ve bodrumdaki dükkânı, tek oğlu Carl'ın en sevdiği uğrak yeri haline geldi. Annesi Margaret (Johnson) Andre bir ofis yöneticisiydi ve daha sonra ailenin evini yönetmeye odaklandı.
Carl, Andover, Massachusetts'teki Phillips Academy'ye katıldı ve kısa bir süre Ohio'daki Kenyon College'a katıldı ve burada John Crowe Ransom ile şiir eğitimi aldı.
Hayatta kalanlar arasında dördüncü eşi Melissa Kretschmer ve kız kardeşi Carol da bulunuyor. Onlarca yıl Aşağı Manhattan'da yaşadı.
1954'te teyzesini ziyaret etmek için İngiltere'ye giden Bay Andre, Stonehenge'i ziyaret etti; bu deneyimi heykeltıraş olma kararında çok önemli bir deneyim olarak tanımladı. Orduda bir yıl görev yaptı ve 1957'de New York'a taşındı; burada çevresinde avangard film yapımcısı Hollis Frampton ve şekillendirilmiş tuvaller üzerindeki indirgeyici şerit resimleri erken bir etki yaratan ressam Frank Stella vardı.
Bay Andre başlangıçta geçimini o kadar zor buldu ki, New Jersey'deki Pennsylvania Demiryolunda yük frencisi ve kondüktör olarak çalıştı. Ancak onun son derece basitleştirilmiş formlarına yol açan bir aydınlanmanın ardından – kaidenin teatralliğini reddeden ve diğer çok az sanatçının yaptığı bir şekilde yatay heykel mekanının olanaklarını araştıran çalışmalar – galeriler onun ilgilenen çalışmalarına açılmaya başladı.
Kendisini minimalist değil materyalist olarak tanımlamayı tercih etti, çünkü çalışmalarında materyallere sıkı bir bağlılık ve onları mümkün olduğu kadar doğrudan ifade etme çabası vurgulanıyordu. Bir keresinde “İstediğim şey, insani çağrışımların olmadığı bir heykeldi, maddenin kendi adına konuşmasına izin veren bir heykel, neredeyse Neolitik bir şeydi” demişti.
Bay Andre, 1970 yılında New York'taki Solomon R. Guggenheim Müzesi'nde ilk kariyer anketini aldığında, Times eleştirmeni Peter Schjeldahl onun “özellikle komik olmadığını”, “dikkate değer biçimsel ve üslupsal zekaya sahip” bir sanatçı olduğunu ilan etti. kendisini form ve stilin fiilen ortadan kaldırılmasına adadı.” Ancak Bay Schjeldahl, Bay Andre'nin “sanki her biri sanki agresif bir bütünlük ve kesinlik havasıyla sunulan” görünüşte indirgenemez bir sanat nesnesi arayışına hala hayran olduğunu söyledi. dünyadaki tek ya da en azından son sanat eseri olurdu.”
Halk, özellikle başlangıçta Bay Andre'nin ciddiyeti karşısında oldukça şaşkına dönmüştü. 1977'de Hartford, Connecticut şehir merkezinde büyük bir dış mekan çalışması yarattı: Farklı uzunluklarda paralel sıralar halinde düzenlenmiş 36 kayadan oluşan “Taş Tarla Heykeli”. O yıl bir Times makalesinde, bir Hartford sakininin Bay Andre'yi heykel hakkında sert bir şekilde sorguladığı aktarılmıştı.
Adam, “Bizi rahatsız etmeyeceğinizden nasıl emin olabiliriz?” diye sordu.
Bay Andre, gerçekçi bir şekilde ve herhangi bir kırgınlık göstermeden şöyle cevap verdi: “Belki de tahrik oluyorum. Eğer seni aldatırsam, kendimi aldatmış olurum. Bu mümkün.”
Hayatının büyük bölümünde kullandığı akıcı sakalı ve saçları, bazen ısıran yoğunluğuyla birleşince, yazarların Bay Andre'yi anlatırken Rasputin'i veya manastırcılığı anmalarına yol açtı. İşçi sınıfı ahlakına bağlıydı, tüm işlerini o iş için çok yaşlı olana kadar yaptı ve duruşması sırasında bile giydiği mavi tulumdan oluşan bir üniforma giydi. (Bay Tomkins'e, bazılarının inandığı gibi tulumun kendi alışılmışın dışındaki Marksizmin bir ifadesi olmadığını, yalnızca göbekli göbeğine bir uyarlama olduğunu söyledi.)
Hayatının geri kalanında, Bayan Mendieta'nın düştüğü Mercer Caddesi'ndeki mütevazı, az mobilyalı dairede yaşamaya devam etti. 2011 Times röportajı sırasında o dairenin oturma odasında otururken, oturma odasının pencereleri esintiyi yakalamak için ardına kadar açıkken, onun ölümüyle ilgili bir soruya yalnızca kısa bir yanıt verdi.
“Bu benim dünyaya ya da işime bakış açımı değiştirmedi” dedi. “Ama her trajedi gibi bu da beni değiştirdi.”
Alex Traub raporlamaya katkıda bulunmuştur.
Onun bir bakımevindeki ölümü, Bay Andre'yi temsil eden New York'taki Paula Cooper Galerisi'nin kıdemli ortağı Steven Henry tarafından doğrulandı.
Bay Andre, 1960'larda sanatın odağını Soyut Dışavurumculuğun kahramanca jestlerinden ilkel formlara ve endüstriyel malzemelere kaydıran Minimalizm kavramlarının yerleşmesine yardımcı oldu. O, hareketin belki de en sade biçiminin uygulayıcısıydı; öncelikle sınırlı sayıdaki elementel metallerin yanı sıra granit, ahşap ve tuğlayla çalışıyordu.
Malzemeler tipik olarak herhangi bir yüklenicinin onları bir dökümhaneden veya taş ocağından sipariş edebileceği standart formlarda kullanılıyordu ve taş yığınlarını veya kutsal mozaikleri anımsatan bir sadelik ve Pisagor saflığıyla doğrudan zemine yerleştirilmişti.
Bay Andre, 2011'de Haber'a verdiği ender bir röportajda “Ben bağnaz değilim” dedi. “Ben sadece öznel olarak bağnaz biriyim. Heykel ve çalışmadaki bir takım sorunlara bu parametreler çerçevesinde bir takım çözümler buldum. Ancak bize olasılıklar veren sınırlar var. Sınırlar olmadan gerçekten iyi olan hiçbir şey başarılamaz. Onlardan kurtulmuş gibiyim.”
En çok, daha büyük kareler veya üçgenler halinde düzenlenmiş ve hem fiziksel hem de görsel olarak deneyimlenebilmeleri için üzerinde yürünmesi amaçlanan çinko, bakır, çelik, alüminyum ve diğer metallerden oluşan kiremit benzeri kareler olan zemin parçalarıyla tanınıyordu. (Ancak, bu tür parçalara sahip olan müzelerin çoğu, bozulma korkusuyla bunların ayaklar altına alınmasına izin vermiyor.) Bay Andre, bir keresinde yer parçalarıyla ilgili olarak “Bu plakaların altında saklanan hiçbir fikir yok” diyerek, her türlü kavramsalcılık iddiasını reddetti. Onlar sadece tabaklar.”
2014 yılında Times'dan Holland Cotter, New York'un kuzeyindeki Dia:Beacon'da düzenlenen bir Andre retrospektifinde, Bay Andre'nin kariyerinin gidişatının onu “olağanüstü güce ve buluşa sahip bir sanatçı-şair” ve aynı zamanda beklenmedik bir kişi olarak ortaya çıkardığını yazdı. güzellik. Biraz daha genç ve daha tanınmış çağdaşı Richard Serra, sergi sırasında Bay Andre'nin yeniliklerinin “heykel tarihini temelden değiştirdiğini” söyledi.
Ancak yirmi yılı aşkın bir süredir Bay Andre'nin çalışmaları, sanatla ilgisi olmayan nedenlerden dolayı Amerikan galeri ve müze dünyasında daha az ilgi gördü. 8 Eylül 1985'te tutuklandı ve sekiz yıllık kocasıyla uzun bir gece içki içtikten sonra Greenwich'teki 34. kattaki dairesinin penceresinden ölen 36 yaşındaki Bayan Mendieta'nın ölümüyle suçlandı. aylar önce düşmüştü.
911'i arayan Bay Andre, ikilinin tartıştığını ve “yatak odasına gitti, ben de onun peşinden gittim ve o da pencereden dışarı çıktı” dedi. ve kolları daha sonra polise olayla ilgili farklı bir açıklama yaparak Bayan Mendieta'nın yatağa yalnız gittiğini ve daha sonra yatak odasına girdiğinde pencerelerin kapalı olduğunu ve onun kayıp olduğunu söyledi. Avukatları kadının ya kazara düştüğünü ya da intihar ettiğini iddia etti.
Bay Andre, 1988 yılında yüksek profilli, jürisiz bir duruşmada ikinci derece cinayet suçlamalarından beraat etti. Dava, sanat dünyasında, aralarında sanat dünyasının önde gelen birkaç kadınının da bulunduğu arkadaşları ile savcılığın Bay Others'ın önerdiğine işaret eden kanıtları dahil etmeyerek büyük bir hata yaptığını iddia eden Bayan Mendieta'nın destekçileri arasında acı bir ayrılığa yol açtı. suç.
Sanat dünyasının beyaz erkeklerin hakimiyetinde olduğu bir dönemde onun ölümü feminist bir davaya dönüştü ve davayı çevreleyen güç dinamikleriyle ilgili sorular onlarca yıldır yankı buldu ve #MeToo hareketiyle yeni bir ivme kazandı.
Olaydan önce bile Bay Andre sanat dünyasının kararsız bir katılımcısıydı. Kariyeri boyunca genel olarak prestijli galeriler tarafından temsil edilmesine rağmen ticari sisteme karşı derin bir güvensizlik besliyordu.
1969'da sanatçıların haklarını savunan Sanat İşçileri Koalisyonu'nun kuruluşunda “mantıklı ve pratik öneri” olarak adlandırdığı öneride, sanatçılara galerilerle tüm bağlarını koparmaları, röportaj verme rızasını bırakmaları ve sergi açmayı bırakmaları çağrısında bulundu. arkadaşları dışındaki işleri.
“Sanat dünyası, sanat camiasındaki bir zehirdir ve silinerek ortadan kaldırılmalıdır” diye açıkladı. “Sanatçılar ondan uzaklaştığında olan budur.”
Sonunda kendisi hayaletimsi bir varlığa dönüşmesine rağmen, kaygılarla bu dünyada kaldı ve çalışmaya devam etti. Yazar Calvin Tomkins, 2011 New Yorker profilinde, bir açılışta Bay Serra ile Bay Andre arasında tesadüfen gerçekleşen bir karşılaşmayı anlattı. Arkadaşını yıllardır görmeyen Bay Serra, “Ah, Carl, seni tanıyamadım” dedi ve Bay Andre, “Küba gibiyim. Kimse beni tanımıyor.”
Carl George Andre, 16 Eylül 1935'te Quincy, Massachusetts'te üç çocuğun en küçüğü olarak dünyaya geldi. İsveç'ten göç eden ve kendi kendine İngilizce öğrenen babası George, gemiler için tatlı su tesisatı konusunda uzmanlaşmış bir denizci ressam oldu. Aynı zamanda yetenekli bir amatör ahşap işçisiydi ve bodrumdaki dükkânı, tek oğlu Carl'ın en sevdiği uğrak yeri haline geldi. Annesi Margaret (Johnson) Andre bir ofis yöneticisiydi ve daha sonra ailenin evini yönetmeye odaklandı.
Carl, Andover, Massachusetts'teki Phillips Academy'ye katıldı ve kısa bir süre Ohio'daki Kenyon College'a katıldı ve burada John Crowe Ransom ile şiir eğitimi aldı.
Hayatta kalanlar arasında dördüncü eşi Melissa Kretschmer ve kız kardeşi Carol da bulunuyor. Onlarca yıl Aşağı Manhattan'da yaşadı.
1954'te teyzesini ziyaret etmek için İngiltere'ye giden Bay Andre, Stonehenge'i ziyaret etti; bu deneyimi heykeltıraş olma kararında çok önemli bir deneyim olarak tanımladı. Orduda bir yıl görev yaptı ve 1957'de New York'a taşındı; burada çevresinde avangard film yapımcısı Hollis Frampton ve şekillendirilmiş tuvaller üzerindeki indirgeyici şerit resimleri erken bir etki yaratan ressam Frank Stella vardı.
Bay Andre başlangıçta geçimini o kadar zor buldu ki, New Jersey'deki Pennsylvania Demiryolunda yük frencisi ve kondüktör olarak çalıştı. Ancak onun son derece basitleştirilmiş formlarına yol açan bir aydınlanmanın ardından – kaidenin teatralliğini reddeden ve diğer çok az sanatçının yaptığı bir şekilde yatay heykel mekanının olanaklarını araştıran çalışmalar – galeriler onun ilgilenen çalışmalarına açılmaya başladı.
Kendisini minimalist değil materyalist olarak tanımlamayı tercih etti, çünkü çalışmalarında materyallere sıkı bir bağlılık ve onları mümkün olduğu kadar doğrudan ifade etme çabası vurgulanıyordu. Bir keresinde “İstediğim şey, insani çağrışımların olmadığı bir heykeldi, maddenin kendi adına konuşmasına izin veren bir heykel, neredeyse Neolitik bir şeydi” demişti.
Bay Andre, 1970 yılında New York'taki Solomon R. Guggenheim Müzesi'nde ilk kariyer anketini aldığında, Times eleştirmeni Peter Schjeldahl onun “özellikle komik olmadığını”, “dikkate değer biçimsel ve üslupsal zekaya sahip” bir sanatçı olduğunu ilan etti. kendisini form ve stilin fiilen ortadan kaldırılmasına adadı.” Ancak Bay Schjeldahl, Bay Andre'nin “sanki her biri sanki agresif bir bütünlük ve kesinlik havasıyla sunulan” görünüşte indirgenemez bir sanat nesnesi arayışına hala hayran olduğunu söyledi. dünyadaki tek ya da en azından son sanat eseri olurdu.”
Halk, özellikle başlangıçta Bay Andre'nin ciddiyeti karşısında oldukça şaşkına dönmüştü. 1977'de Hartford, Connecticut şehir merkezinde büyük bir dış mekan çalışması yarattı: Farklı uzunluklarda paralel sıralar halinde düzenlenmiş 36 kayadan oluşan “Taş Tarla Heykeli”. O yıl bir Times makalesinde, bir Hartford sakininin Bay Andre'yi heykel hakkında sert bir şekilde sorguladığı aktarılmıştı.
Adam, “Bizi rahatsız etmeyeceğinizden nasıl emin olabiliriz?” diye sordu.
Bay Andre, gerçekçi bir şekilde ve herhangi bir kırgınlık göstermeden şöyle cevap verdi: “Belki de tahrik oluyorum. Eğer seni aldatırsam, kendimi aldatmış olurum. Bu mümkün.”
Hayatının büyük bölümünde kullandığı akıcı sakalı ve saçları, bazen ısıran yoğunluğuyla birleşince, yazarların Bay Andre'yi anlatırken Rasputin'i veya manastırcılığı anmalarına yol açtı. İşçi sınıfı ahlakına bağlıydı, tüm işlerini o iş için çok yaşlı olana kadar yaptı ve duruşması sırasında bile giydiği mavi tulumdan oluşan bir üniforma giydi. (Bay Tomkins'e, bazılarının inandığı gibi tulumun kendi alışılmışın dışındaki Marksizmin bir ifadesi olmadığını, yalnızca göbekli göbeğine bir uyarlama olduğunu söyledi.)
Hayatının geri kalanında, Bayan Mendieta'nın düştüğü Mercer Caddesi'ndeki mütevazı, az mobilyalı dairede yaşamaya devam etti. 2011 Times röportajı sırasında o dairenin oturma odasında otururken, oturma odasının pencereleri esintiyi yakalamak için ardına kadar açıkken, onun ölümüyle ilgili bir soruya yalnızca kısa bir yanıt verdi.
“Bu benim dünyaya ya da işime bakış açımı değiştirmedi” dedi. “Ama her trajedi gibi bu da beni değiştirdi.”
Alex Traub raporlamaya katkıda bulunmuştur.