Başkan Trump, Smithsonian Enstitüsü'nün “bölünme, ırk merkezli bir ideolojinin etkisi altında” iddia edildiği iddia edildiğinde, Washington'daki Smithsonian Amerikan Sanat Müzesi'nde bir heykel sergisi sergiledi.
Sergi, “Güç biçimi: cins ve Amerikan heykel hikayeleri“Heykelin 200 yıldan fazla bir süredir Amerika Birleşik Devletleri'ndeki cins için her iki ortama nasıl karakterize edildiğini ve yansıtıldığını inceliyor.
Başkanın Emri Diğer şeylerin yanı sıra, şovun “cinsin biyolojik bir gerçeklik değil, cinsin bir insan icadı olduğu sosyal bir yapısı olduğu görüşünü desteklediğini” fark etti.
Röportajlarda, birkaç bilim adamı yürütme emrinin neden bu görüşü sorguladığını sorguladı. Samuel J. RedmanBilimsel ırkçılık hakkında yazan Massachusetts Üniversitesi Amherst'te bir tarih profesörü, “yürütme düzenlemelerinin mevcut fikir birliği ile değil endişe verici olduğunu” söyledi. Yetkili, “Nazi Almanyası veya Eugenik hareketi gibi yerlerde” üstte beyaz insanlarla bir yarış hiyerarşisi yaratmak için sahte girişimlerin görüldüğünü de sözlerine ekledi.
Bir yorum sorulduğunda, Beyaz Saray bir muhabiri yürütme emrine geri gönderdi. Açılış konuşmasında Bay Trump, “kamu ve özel yaşamın her alanında ırk ve cinsiyeti” önleme çabalarını işe alacağını söyledi.
Bir insan icadı olarak cinsle ilgili alıntı, şovdaki duvar metninden geliyor gibi görünüyor, burada insanların “yüzde 99,9 genetik olarak aynı” olduğu ve bir kısmını tanıttığı bulundu. Cins ve ırkçılığın bir açıklaması Amerikan Biyolojik Antropologlar Derneği aracılığıyla.
“Cins, insan biyolojik varyasyonunun kesin bir temsilini sağlamaz” diyor. “İnsanlar organik olarak farklı kıta türlerine veya ırkçı genetik kümelere bölünmezler. Bunun yerine, Batılı cins kavramı Avrupa sömürgeciliğini, baskı ve ayrımcılığı destekleyen ve destekleyen bir sınıflandırma sistemi olarak anlaşılmalıdır.”
“Kökleri biyolojik gerçeklikte değil, ayrımcılık politikasında var” diyor. “Bu nedenle, cins son beş yüzyılda, yapılandırılmış şirketler ve dünyayı nasıl deneyimlediğimizi sosyal bir gerçeklik haline getirdi. Bu bağlamda ırkçılık gibi gerçektir ve her ikisinin de gerçek biyolojik sonuçları vardır.”
Bay Trump'ın yürütme emri, çeşitliliği, eşitlik ve içerme önlemlerini temizlemeye geçtikten sonra geldi.
Birkaç başka şeyle, yürütme emrine, ABD de dahil olmak üzere şirketlerin “güç, ayrıcalıklar ve silme sistemlerini belirlemek ve sürdürmek için yarışlar kullandığı” ve “heykelin bilimsel ırkçılığı teşvik etmek için güçlü bir araç olduğunu” iddia ettiği gibi bir dizi başka şey sunuldu.
Müze memurları, Kasım ayı başlarında cumhurbaşkanlığı seçimlerinden sadece birkaç gün sonra açılan emir hakkında yorum ve şovu reddetti. Olumlu yorumlar Ve 14 Eylül'e kadar koşuyor.
James Smalls, Sanat tarihçisi Serginin küratörlerini tavsiye eden ve katalogları için yazan herkes, heykelin geçmişinde bazı ırkların diğerlerinden daha üstün olduğunu belirtmek için net örnekler olduğunu söyledi.
1930'ların bronz heykellerine işaret etti. Malvina Hoffman Chicago'daki Saha Müzesi'nde, dünyanın dört bir yanından “ırksal türler” göstermeye çalışan bir “İnsanlığın Yarışları” sergisi için hazırlandı. (1966'da ölen Hoffman, savaştığı ırk biyolojik kavramları hakkında şüpheci, konularını birey olarak görüyor.) “30 yıldan fazla bir süre sonra, 10 milyondan fazla insanın gördüğü gibi, insan fiziksel farklılıklarının farklı ırklara kategorize edilebileceği yanlış yönlendirilmiş mesajı, '' '' Saha Müzesi yazdı 2016'da bir sergi için bir şeyler geri getirdiğinde.
Smalls, hikayenin bu kısmıyla yüzleşmenin önemli olduğunu söyledi. “Yöneticinin emri hakkında beni en çok rahatsız eden şey, tüm konuşmayı kapatması ve herhangi bir tartışmaya izin vermemesidir” dedi. Diyerek şöyle devam etti: “Ayrıca Amerikan tarihinin bir görüşü olduğu ve ülkenin bir büyüklük tarihi olduğu da getiriliyor. Hiçbir ülke her zaman harika değil.”
Şovda heykelleri olan sanatçılar, Beyaz Saray'ın bölündüğü iddiasını sorguladılar.
Roberto LugoHeykeli serginin reklamlarında sunulan 43 yaşındaki Portorican sanatçısı, küratörlerin bağlantıyı ve anlayışı teşvik etmek istediğini söyledi.
“Sanatım bölünme ile ilgili değil, dünyadaki yerimi bulmaya çalışmak ve başkalarıyla birleşmeye çalışmak ve kültürümü, atalarımı ve topluluğumu Amerikan tarihi bağlamında sunmakla ilgilidir,” dedi kendi bedeninin bir çizgisinden yapılmış ve kalıtımın farklı yönlerini tanımlayan desenlerde boyanmış. Diyerek şöyle devam etti: “Serginin yaşadığı insanların deneyimlerinin dürüst bir yorumu olduğunu hissediyorum.”
Nicholas GalaninÇalışmaları yerli mirasından esinlenen 45 yaşındaki bir sanatçı, 2016 yılında çiçek duvar kağıdına kaybolan ahşap ölümcül içeren “Hayali Hint (Totem Pole)” başlıklı sergiye katkıda bulundu.
“Müzeler, anıtlar ve kamu kurumları, bu hikayelerin dikkatlice tutulduğu ve siyasi rahatlıktan bastırılmadığı odalar olmalı” dedi. “Güç sistemini sorguladığımızda ve beyaz ve sömürge hakimiyetini ortadan kaldıran tarihsel hikayeleri sorguladığımızda, dengeyi geri yüklediğimizi bölmiyoruz.”
Serginin sergisi için bir makalede katalogMüzenin o zamanki yönetmeni Steebich şöyle yazdı: “Amacımız, ziyaretçileri cins, ırkçılık ve heykel, sanat tarihi ve müzelerin rolü hakkında şeffaf ve dürüst bir diyalogda bu hikayelerin tasarımına davet edilmiş hissetmeye teşvik etmektir.”
Sergi, “Güç biçimi: cins ve Amerikan heykel hikayeleri“Heykelin 200 yıldan fazla bir süredir Amerika Birleşik Devletleri'ndeki cins için her iki ortama nasıl karakterize edildiğini ve yansıtıldığını inceliyor.
Başkanın Emri Diğer şeylerin yanı sıra, şovun “cinsin biyolojik bir gerçeklik değil, cinsin bir insan icadı olduğu sosyal bir yapısı olduğu görüşünü desteklediğini” fark etti.
Röportajlarda, birkaç bilim adamı yürütme emrinin neden bu görüşü sorguladığını sorguladı. Samuel J. RedmanBilimsel ırkçılık hakkında yazan Massachusetts Üniversitesi Amherst'te bir tarih profesörü, “yürütme düzenlemelerinin mevcut fikir birliği ile değil endişe verici olduğunu” söyledi. Yetkili, “Nazi Almanyası veya Eugenik hareketi gibi yerlerde” üstte beyaz insanlarla bir yarış hiyerarşisi yaratmak için sahte girişimlerin görüldüğünü de sözlerine ekledi.
Bir yorum sorulduğunda, Beyaz Saray bir muhabiri yürütme emrine geri gönderdi. Açılış konuşmasında Bay Trump, “kamu ve özel yaşamın her alanında ırk ve cinsiyeti” önleme çabalarını işe alacağını söyledi.
Bir insan icadı olarak cinsle ilgili alıntı, şovdaki duvar metninden geliyor gibi görünüyor, burada insanların “yüzde 99,9 genetik olarak aynı” olduğu ve bir kısmını tanıttığı bulundu. Cins ve ırkçılığın bir açıklaması Amerikan Biyolojik Antropologlar Derneği aracılığıyla.
“Cins, insan biyolojik varyasyonunun kesin bir temsilini sağlamaz” diyor. “İnsanlar organik olarak farklı kıta türlerine veya ırkçı genetik kümelere bölünmezler. Bunun yerine, Batılı cins kavramı Avrupa sömürgeciliğini, baskı ve ayrımcılığı destekleyen ve destekleyen bir sınıflandırma sistemi olarak anlaşılmalıdır.”
“Kökleri biyolojik gerçeklikte değil, ayrımcılık politikasında var” diyor. “Bu nedenle, cins son beş yüzyılda, yapılandırılmış şirketler ve dünyayı nasıl deneyimlediğimizi sosyal bir gerçeklik haline getirdi. Bu bağlamda ırkçılık gibi gerçektir ve her ikisinin de gerçek biyolojik sonuçları vardır.”
Bay Trump'ın yürütme emri, çeşitliliği, eşitlik ve içerme önlemlerini temizlemeye geçtikten sonra geldi.
Birkaç başka şeyle, yürütme emrine, ABD de dahil olmak üzere şirketlerin “güç, ayrıcalıklar ve silme sistemlerini belirlemek ve sürdürmek için yarışlar kullandığı” ve “heykelin bilimsel ırkçılığı teşvik etmek için güçlü bir araç olduğunu” iddia ettiği gibi bir dizi başka şey sunuldu.
Müze memurları, Kasım ayı başlarında cumhurbaşkanlığı seçimlerinden sadece birkaç gün sonra açılan emir hakkında yorum ve şovu reddetti. Olumlu yorumlar Ve 14 Eylül'e kadar koşuyor.
James Smalls, Sanat tarihçisi Serginin küratörlerini tavsiye eden ve katalogları için yazan herkes, heykelin geçmişinde bazı ırkların diğerlerinden daha üstün olduğunu belirtmek için net örnekler olduğunu söyledi.
1930'ların bronz heykellerine işaret etti. Malvina Hoffman Chicago'daki Saha Müzesi'nde, dünyanın dört bir yanından “ırksal türler” göstermeye çalışan bir “İnsanlığın Yarışları” sergisi için hazırlandı. (1966'da ölen Hoffman, savaştığı ırk biyolojik kavramları hakkında şüpheci, konularını birey olarak görüyor.) “30 yıldan fazla bir süre sonra, 10 milyondan fazla insanın gördüğü gibi, insan fiziksel farklılıklarının farklı ırklara kategorize edilebileceği yanlış yönlendirilmiş mesajı, '' '' Saha Müzesi yazdı 2016'da bir sergi için bir şeyler geri getirdiğinde.
Smalls, hikayenin bu kısmıyla yüzleşmenin önemli olduğunu söyledi. “Yöneticinin emri hakkında beni en çok rahatsız eden şey, tüm konuşmayı kapatması ve herhangi bir tartışmaya izin vermemesidir” dedi. Diyerek şöyle devam etti: “Ayrıca Amerikan tarihinin bir görüşü olduğu ve ülkenin bir büyüklük tarihi olduğu da getiriliyor. Hiçbir ülke her zaman harika değil.”
Şovda heykelleri olan sanatçılar, Beyaz Saray'ın bölündüğü iddiasını sorguladılar.
Roberto LugoHeykeli serginin reklamlarında sunulan 43 yaşındaki Portorican sanatçısı, küratörlerin bağlantıyı ve anlayışı teşvik etmek istediğini söyledi.
“Sanatım bölünme ile ilgili değil, dünyadaki yerimi bulmaya çalışmak ve başkalarıyla birleşmeye çalışmak ve kültürümü, atalarımı ve topluluğumu Amerikan tarihi bağlamında sunmakla ilgilidir,” dedi kendi bedeninin bir çizgisinden yapılmış ve kalıtımın farklı yönlerini tanımlayan desenlerde boyanmış. Diyerek şöyle devam etti: “Serginin yaşadığı insanların deneyimlerinin dürüst bir yorumu olduğunu hissediyorum.”
Nicholas GalaninÇalışmaları yerli mirasından esinlenen 45 yaşındaki bir sanatçı, 2016 yılında çiçek duvar kağıdına kaybolan ahşap ölümcül içeren “Hayali Hint (Totem Pole)” başlıklı sergiye katkıda bulundu.
“Müzeler, anıtlar ve kamu kurumları, bu hikayelerin dikkatlice tutulduğu ve siyasi rahatlıktan bastırılmadığı odalar olmalı” dedi. “Güç sistemini sorguladığımızda ve beyaz ve sömürge hakimiyetini ortadan kaldıran tarihsel hikayeleri sorguladığımızda, dengeyi geri yüklediğimizi bölmiyoruz.”
Serginin sergisi için bir makalede katalogMüzenin o zamanki yönetmeni Steebich şöyle yazdı: “Amacımız, ziyaretçileri cins, ırkçılık ve heykel, sanat tarihi ve müzelerin rolü hakkında şeffaf ve dürüst bir diyalogda bu hikayelerin tasarımına davet edilmiş hissetmeye teşvik etmektir.”