Bu eski dünya beni aşağı çekmeye başladığında
Ve insanlar benim için yüzleşmek için çok fazla
Merdivenlerin tepesine çıkıyorum
Ve tüm endişelerim hiçliğe sürükleniyor…
Kusursuz bir cennet buldum…
Çatıda
1962'de Drifters böyle şarkı söyledi ve şehir merkezindeki çatı katını – “Tar Plajı” – ilkbahar ve yaz aylarında takılmak için çok güzel bir yer haline getirdi. Ağustos ayındaki Metropolitan Sanat Müzesi'nin çatısı o zamanlar kimsenin seyahat programında yer almasa da, müzenin son on iki yılda mevsimsel olarak kurduğu çatı bahçesi heykel siparişleri sayesinde bugün önemli bir rol üstleniyor.
Bunlardan en yenisi: “Petrit Halilaj, Abetare“ Salı günü açılan, şimdiye kadarki en havadarlardan biri. Aslında, arka planda kuşların, çiçeklerin, yıldızların, dev bir örümceğin ve bir masal evinin silüetlenmiş görüntülerini çizen, koyu bronz ve çelikten oluşan bu açık kaligrafik çizgilerden oluşan bu ajur karmaşasına, heykel yerine çizim – ya da gökyüzü yazısı – adını verirdim. Aşağıdaki Central Park'ta.
Bu çılgın, çok yüksek bir fantezi. Ama cennet? Ah, ah. Örümcek kötü görünüyor. Ev sanki eriyormuş gibi eğiliyor. Peki ya dağınık dikenli falluslar, bir Sovyet orak-çekiç amblemi ve açıkça gerçekçi bağlantıları olan gizemli kelimeler ve anagramlar – Runik, Kukes, KFOR – ne olacak?
Peki tüm bu görsellerin ve kelimelerin tek bir düzyazı kaynağından geldiği gerçeğinden ne anlamalıyız? Bunlar, acımasız bölgesel savaşlar sırasında Avrupa'nın Balkan bölgelerindeki nesiller boyunca ilkokul çocukları tarafından bulunmuş, sınıf sıralarının yüzeylerine çizilmiş ve karalanmıştır.
Bu genç vandalistlerden biri sanatçı Petrit Halilaj'dı (Ha-lee-LYE olarak telaffuz ediliyor). 1986 yılında Kosova'nın Runik kasabası yakınlarındaki kırsal bir köyde doğdu. 1998 yılında, Yugoslav Savaşları sırasında ülkesi Sırbistan tarafından zorla işgal edildiğinde ve ailesinin evi ateşe verildiğinde, Kukes II adlı Arnavut mülteci kampına kaçtı. bir yıldan fazla kaldığı yer.
Halilaj orada, savaşla ilgili travmanın gençler üzerindeki etkilerini araştırmak üzere kampta görev yapan İtalyan psikolog Giacomo Poli ile tanıştı. Poli, tanık olduğu vahşetlerin ve doğadan kendisini rahatlatan huzurlu sahnelerin resimlerini çizmesi için onu teşvik etti. Ortaya çıkan görüntüler, onları harika gören herkes tarafından tanındı ve Halilaj'ın sanat kariyerine giden yolu açıldı.
Bir süre Runik'e döndükten sonra İtalya'da bir sanat okuluna gitti ve ardından Berlin'e yerleşti. O tarihten bu yana düzenli olarak Kosova'yı, hâlâ değer verdiği ve tarihi ve anıları bugüne kadar yaptığı birçok çalışmanın kaynağı olan vatanını ziyaret etti.
Çığır açan performansı nedeniyle Berlin Bienali 2008 Anne ve babasının yıkılan Runik evinin orijinal bir versiyonunu inşa etti. İki yıl sonra, ailenin topraklarından 60 tondan fazla toprağı kazıp kamyonla İsviçre'ye taşıdı ve Art Basel'deki bir standı doldurmak için kullandı.
Kosova başkentine bir gezi gibi Priştine, Çocukken çok sevdiği Doğa Tarihi Müzesi'nin etnoloji müzesine dönüştürüldüğünü ve orijinal koleksiyonun büyük bir kısmının çürümeye terk edildiğini keşfetti. Orijinal hayvan örneklerini kurtardı ve sanatına entegre etti.
2010 yılında Runik'e yaptığı bir gezi sırasında eski ilkokulunun yakında boşaltılıp yıkılacağını öğrendiğinde eski sıralardan bazılarını kurtardı. Daha sonra, yüzeylerini kaplayan grafiti örneklerini eskizler ve fotoğraflarla, Kosovalı genç nesillerin korkularının, arzularının, siyasi dürtülerinin ve popüler kültür coşkularının katmanlı kaydını dikkatlice yakaladı.
Bu görüntülerin bir kısmı doğrusal çelik heykellere dönüştü ve “Abetare” adlı topluluğun ilk versiyonlarını oluşturdu. Bu, çocukluğunda öğrendiği Arnavut dilinde yazılmış, resimli alfabetik bir el kitabının adıydı.
Serginin çatı bahçesi boyunca uzanan, duvarlara tutturulmuş ve köşelere gizlenmiş Met versiyonu için, diğer Balkan ülkelerinden (Arnavutluk, Kuzey Makedonya ve belgelenmiş) çizikleri ve masa karalamalarını takip ederek malzemesinin coğrafi erişimini genişletti. Eski Yugoslavya'nın dağılmasının ardından Sırp saldırganlığına maruz kalan Karadağ. Müzenin Latin Amerika sanatı küratörü Iria Candela tarafından düzenlenen Met enstalasyonunun temelini de işte bu genişletilmiş görüntü arşivi oluşturuyor.
Topluluğun ortasında, bronz ve çelik borularla çizilmiş, sivri çatılı uzun, iskelet ev duruyor. Halilaj, resmi Runik ilkokulundaki bir masanın üzerinde buldu, ancak bu aynı zamanda uzun süredir kaybettiği çocukluk evini veya bir mülteci kampı çadırını da temsil ediyor olabilir. Ve bunu, bir çocuğun çöp figüründe olduğu gibi, bazıları insan olan, daha küçük, grafitiden türetilmiş başka görüntüler ekleyerek kişiselleştiriyor; doğaya dayalı bir şey (bir yıldız, bir yılan); birkaç heykelsi karalama da dahil olmak üzere diğerleri hala anlaşılmaz.
Evin arkasında ikinci bir büyük heykel tehditkar bir şekilde yükseliyor. İlk başta bunun iğ şeklinde bir güneş olduğunu düşündüm; Aslında, Kuzey Makedonya'daki bir okulda arşivlenen Halilaj karalamasından esinlenilerek mamut örümceği şeklindedir. Gülümseyen/sırıtan yüzüyle, görmek istediğiniz şeye bağlı olarak anlamlı, okunması zor, neşeli veya kötü niyetlidir. Ve Halilaj için bu, sanat dünyasının ikircikli bir ikonunu çağrıştırıyordu: devasa geç eklembacaklı heykelleri. Louise Burjuva – hepsi yırtıcı ve koruyucu görünüyor, hepsi karmaşık “Anne” – “Anne” unvanını taşıyor.
Burjuvalarda olduğu gibi Halilaj'ın sanatında da çocukluk masumiyeti ve yetişkinlik deneyimi yakından bağlantılıdır. Ve “Abetare”de bir ara durum olan ergenlik ruhu hakimdir. Saklambaç hazine avı oyununu örnek alan bir enstalasyonda, kaba erotik karikatürler ve bir NATO logosu, pop şarkılarından alıntılar ve askeri kısaltmalar bulacaksınız; Barış Güvercininin ve Batman'in bir resmi; kısacası, Halilaj'da ergenlik çağına giren çoğu çocuğun aşina olduğu ağır kültürel referanslardan oluşan bir ansiklopedi.
Tıpkı bizimki gibi korkunç bir dönemdi. 1990'lardaki Yugoslav Savaşları, Avrupa'da İkinci Dünya Savaşı ile Rusya'nın Ukrayna'ya karşı yürüttüğü mevcut savaş arasındaki en ölümcül çatışma olarak kabul ediliyor. Balkanlar'daki mülteci bir çocuk için alternatif bir dünya hayal etme yeteneği, şiddet dolu bu on yıl boyunca her şey demekti.
Ve sanatın Halilaj için yaptığı da tam olarak bu. Bu ona, baş döndürücü dehşet ve güzelliklerle dolu geniş dünyayı görebileceği kontrol edilebilir bir çerçeve ve hatasız olmaktan uzak, ancak insanın güvenle hayal kurabileceği ve oynayabileceği yüksek, açık hava hayal gücü alanı sağladı.
Çatı bahçesi komisyonu: Petrit Halilaj, Abetare
30 Nisan – 27 Ekim, Metropolitan Sanat Müzesi, 1000 Beşinci Cadde; (212) 535-7710, metmuseum.org.
Ve insanlar benim için yüzleşmek için çok fazla
Merdivenlerin tepesine çıkıyorum
Ve tüm endişelerim hiçliğe sürükleniyor…
Kusursuz bir cennet buldum…
Çatıda
1962'de Drifters böyle şarkı söyledi ve şehir merkezindeki çatı katını – “Tar Plajı” – ilkbahar ve yaz aylarında takılmak için çok güzel bir yer haline getirdi. Ağustos ayındaki Metropolitan Sanat Müzesi'nin çatısı o zamanlar kimsenin seyahat programında yer almasa da, müzenin son on iki yılda mevsimsel olarak kurduğu çatı bahçesi heykel siparişleri sayesinde bugün önemli bir rol üstleniyor.
Bunlardan en yenisi: “Petrit Halilaj, Abetare“ Salı günü açılan, şimdiye kadarki en havadarlardan biri. Aslında, arka planda kuşların, çiçeklerin, yıldızların, dev bir örümceğin ve bir masal evinin silüetlenmiş görüntülerini çizen, koyu bronz ve çelikten oluşan bu açık kaligrafik çizgilerden oluşan bu ajur karmaşasına, heykel yerine çizim – ya da gökyüzü yazısı – adını verirdim. Aşağıdaki Central Park'ta.
Bu çılgın, çok yüksek bir fantezi. Ama cennet? Ah, ah. Örümcek kötü görünüyor. Ev sanki eriyormuş gibi eğiliyor. Peki ya dağınık dikenli falluslar, bir Sovyet orak-çekiç amblemi ve açıkça gerçekçi bağlantıları olan gizemli kelimeler ve anagramlar – Runik, Kukes, KFOR – ne olacak?
Peki tüm bu görsellerin ve kelimelerin tek bir düzyazı kaynağından geldiği gerçeğinden ne anlamalıyız? Bunlar, acımasız bölgesel savaşlar sırasında Avrupa'nın Balkan bölgelerindeki nesiller boyunca ilkokul çocukları tarafından bulunmuş, sınıf sıralarının yüzeylerine çizilmiş ve karalanmıştır.
Bu genç vandalistlerden biri sanatçı Petrit Halilaj'dı (Ha-lee-LYE olarak telaffuz ediliyor). 1986 yılında Kosova'nın Runik kasabası yakınlarındaki kırsal bir köyde doğdu. 1998 yılında, Yugoslav Savaşları sırasında ülkesi Sırbistan tarafından zorla işgal edildiğinde ve ailesinin evi ateşe verildiğinde, Kukes II adlı Arnavut mülteci kampına kaçtı. bir yıldan fazla kaldığı yer.
Halilaj orada, savaşla ilgili travmanın gençler üzerindeki etkilerini araştırmak üzere kampta görev yapan İtalyan psikolog Giacomo Poli ile tanıştı. Poli, tanık olduğu vahşetlerin ve doğadan kendisini rahatlatan huzurlu sahnelerin resimlerini çizmesi için onu teşvik etti. Ortaya çıkan görüntüler, onları harika gören herkes tarafından tanındı ve Halilaj'ın sanat kariyerine giden yolu açıldı.
Bir süre Runik'e döndükten sonra İtalya'da bir sanat okuluna gitti ve ardından Berlin'e yerleşti. O tarihten bu yana düzenli olarak Kosova'yı, hâlâ değer verdiği ve tarihi ve anıları bugüne kadar yaptığı birçok çalışmanın kaynağı olan vatanını ziyaret etti.
Çığır açan performansı nedeniyle Berlin Bienali 2008 Anne ve babasının yıkılan Runik evinin orijinal bir versiyonunu inşa etti. İki yıl sonra, ailenin topraklarından 60 tondan fazla toprağı kazıp kamyonla İsviçre'ye taşıdı ve Art Basel'deki bir standı doldurmak için kullandı.
Kosova başkentine bir gezi gibi Priştine, Çocukken çok sevdiği Doğa Tarihi Müzesi'nin etnoloji müzesine dönüştürüldüğünü ve orijinal koleksiyonun büyük bir kısmının çürümeye terk edildiğini keşfetti. Orijinal hayvan örneklerini kurtardı ve sanatına entegre etti.
2010 yılında Runik'e yaptığı bir gezi sırasında eski ilkokulunun yakında boşaltılıp yıkılacağını öğrendiğinde eski sıralardan bazılarını kurtardı. Daha sonra, yüzeylerini kaplayan grafiti örneklerini eskizler ve fotoğraflarla, Kosovalı genç nesillerin korkularının, arzularının, siyasi dürtülerinin ve popüler kültür coşkularının katmanlı kaydını dikkatlice yakaladı.
Bu görüntülerin bir kısmı doğrusal çelik heykellere dönüştü ve “Abetare” adlı topluluğun ilk versiyonlarını oluşturdu. Bu, çocukluğunda öğrendiği Arnavut dilinde yazılmış, resimli alfabetik bir el kitabının adıydı.
Serginin çatı bahçesi boyunca uzanan, duvarlara tutturulmuş ve köşelere gizlenmiş Met versiyonu için, diğer Balkan ülkelerinden (Arnavutluk, Kuzey Makedonya ve belgelenmiş) çizikleri ve masa karalamalarını takip ederek malzemesinin coğrafi erişimini genişletti. Eski Yugoslavya'nın dağılmasının ardından Sırp saldırganlığına maruz kalan Karadağ. Müzenin Latin Amerika sanatı küratörü Iria Candela tarafından düzenlenen Met enstalasyonunun temelini de işte bu genişletilmiş görüntü arşivi oluşturuyor.
Topluluğun ortasında, bronz ve çelik borularla çizilmiş, sivri çatılı uzun, iskelet ev duruyor. Halilaj, resmi Runik ilkokulundaki bir masanın üzerinde buldu, ancak bu aynı zamanda uzun süredir kaybettiği çocukluk evini veya bir mülteci kampı çadırını da temsil ediyor olabilir. Ve bunu, bir çocuğun çöp figüründe olduğu gibi, bazıları insan olan, daha küçük, grafitiden türetilmiş başka görüntüler ekleyerek kişiselleştiriyor; doğaya dayalı bir şey (bir yıldız, bir yılan); birkaç heykelsi karalama da dahil olmak üzere diğerleri hala anlaşılmaz.
Evin arkasında ikinci bir büyük heykel tehditkar bir şekilde yükseliyor. İlk başta bunun iğ şeklinde bir güneş olduğunu düşündüm; Aslında, Kuzey Makedonya'daki bir okulda arşivlenen Halilaj karalamasından esinlenilerek mamut örümceği şeklindedir. Gülümseyen/sırıtan yüzüyle, görmek istediğiniz şeye bağlı olarak anlamlı, okunması zor, neşeli veya kötü niyetlidir. Ve Halilaj için bu, sanat dünyasının ikircikli bir ikonunu çağrıştırıyordu: devasa geç eklembacaklı heykelleri. Louise Burjuva – hepsi yırtıcı ve koruyucu görünüyor, hepsi karmaşık “Anne” – “Anne” unvanını taşıyor.
Burjuvalarda olduğu gibi Halilaj'ın sanatında da çocukluk masumiyeti ve yetişkinlik deneyimi yakından bağlantılıdır. Ve “Abetare”de bir ara durum olan ergenlik ruhu hakimdir. Saklambaç hazine avı oyununu örnek alan bir enstalasyonda, kaba erotik karikatürler ve bir NATO logosu, pop şarkılarından alıntılar ve askeri kısaltmalar bulacaksınız; Barış Güvercininin ve Batman'in bir resmi; kısacası, Halilaj'da ergenlik çağına giren çoğu çocuğun aşina olduğu ağır kültürel referanslardan oluşan bir ansiklopedi.
Tıpkı bizimki gibi korkunç bir dönemdi. 1990'lardaki Yugoslav Savaşları, Avrupa'da İkinci Dünya Savaşı ile Rusya'nın Ukrayna'ya karşı yürüttüğü mevcut savaş arasındaki en ölümcül çatışma olarak kabul ediliyor. Balkanlar'daki mülteci bir çocuk için alternatif bir dünya hayal etme yeteneği, şiddet dolu bu on yıl boyunca her şey demekti.
Ve sanatın Halilaj için yaptığı da tam olarak bu. Bu ona, baş döndürücü dehşet ve güzelliklerle dolu geniş dünyayı görebileceği kontrol edilebilir bir çerçeve ve hatasız olmaktan uzak, ancak insanın güvenle hayal kurabileceği ve oynayabileceği yüksek, açık hava hayal gücü alanı sağladı.
Çatı bahçesi komisyonu: Petrit Halilaj, Abetare
30 Nisan – 27 Ekim, Metropolitan Sanat Müzesi, 1000 Beşinci Cadde; (212) 535-7710, metmuseum.org.