Denver'daki Çağdaş Sanat Müzesi'nde Antarktika'nın küçük parçaları eriyordu: kıtanın Newall Buzulu'ndan alınan buz çekirdeğinin kesitleri, her biri yaklaşık bir içecek bardağı büyüklüğünde ve vakumla kapatılmış plastik bir torbaya paketlenmişti. Sanatçı Gala Porras-Kim, Mart ayındaki bir ziyaret sırasında onu takdirle izledi ve oluşan hava boşluklarına dikkat çekti.
Müzedeki bir röportaj sırasında sergiyi işaret ederek, “Buz çekirdekleri eski havanın bir arşividir, çünkü hava buz katmanlarına sıkışıyor” dedi. Porras-Kim'in Ulusal Bilim Vakfı'ndan aldığı bu özel çekirdek Buz çekirdeği tesisi Yakınlardaki Lakewood, Colorado'da, yaklaşık 10.000 yıl önce, Holosen'in başlangıcında jeolojik olarak oluşmuş buz vardı.
Müzelerin geçmiş medeniyetlerden materyalleri nasıl topladıklarını sık sık sorgulayan disiplinler arası bir sanatçı olan Porras-Kim, kişisel sergisinin 8 Mart'taki açılışında “buz performansı” olarak adlandırdığı şeyi ilk kez sergilemeyi planladı: “Gala Porras-Kim: Doğada bir el.” O gece ve sonrasında aylık aralıklarla, çekirdeğin açık bir parçası gümüş bir tepsiye yerleştirildi ve çözülmesine izin verildi. “Eski hava bu alana salınıyor; eski havanın yeni havayla yeniden birleşmesi ve birbirine karışması” dedi ve bunu “organik bir salınım süreci” olarak tanımladı.
MCA Denver'daki sergi, 39 yaşındaki sanatçının Amerika Birleşik Devletleri'ndeki en büyük kişisel müze sergisidir. Bu sergi onun UCLA Fowler Müzesi, Leeum, Seul'deki Samsung Sanat Müzesi ve Mexico City'deki Museo Universitario Arte Contemporáneo'daki yoğun kişisel sergilerini takip ediyor. Ve gelecek baharda Los Angeles ve Londra'da yaşayan Porras-Kim, Pittsburgh'daki Carnegie Sanat Müzesi'nde kişisel bir sergi açacak.
Sanatçı, günümüzün en önemli ve kafa karıştırıcı sorularına yeni ve canlandırıcı bir bakış açısı getiriyor: Antik insanların ve yerli kültürlerin eserlerinin büyük müzelerde nasıl korunacağı ve sergileneceği, bunların saklanması mı yoksa sergilenmesi mi gerektiği. bir iade süreci. Sanatı genellikle yönetmenler, küratörler ve konservatörlerle resmi mektuplarla kaydedilen diyaloglarda ortaya çıkıyor ve orijinal bağlamlarından uzaklaştırılan nesnelere maneviyat ve ritüel duygusunu yeniden kazandırmanın yollarını öneriyor. Kişisel olarak iyimser bir konuşma tarzı var ve müzelerin sanatçılar gibi düşünmeye istekli olmaları halinde zor geçmişlerini düzeltebileceklerine dair inandırıcı bir güven veriyor.
Porras-Kim'in argümanları çoğu zaman müzenin kaldırılanları koruma misyonuyla çelişiyor. Projelerinden biri, “Kuru bir manzara için yağış” Meksika'daki Chichén Itzá'daki kutsal bir cenote'tan çıkarılan ve Harvard'daki Peabody Müzesi'ne getirilen törensel adak kalıntılarının yağmur suyu ve kopal reçinesi ile “yeniden sulandırılacağını”, çünkü Maya yağmur tanrısı Chac'ın bunların gerçek Sahibi olduğunu öne sürüyor. Porras-Kim önceki röportajlarında “Yağmur hâlâ burada” demişti ve bu mantığa kim karşı çıkabilir?
İki akademisyenin çocuğu olan (Kolombiyalı babası “eski tarz bir tarihçi” ve Güney Koreli annesi ise daha “postmodern” diyor) Porras-Kim, ilk yıllarını Kolombiya'nın Bogota kentinde geçirdi, ardından İspanya'ya taşındı. Annesi doktora çalışmalarına kaydolduktan sonra ailesi sonunda Los Angeles'a yerleşti. UCLA'daki program ve Porras-Kim ve babası siyasi sığınma hakkı alabildiler. Porras-Kim akademide neredeyse ebeveynlerinin peşinden gidiyordu; CalArts'tan Güzel Sanatlar Yüksek Lisansı aldıktan sonra, UCLA'dan Latin Amerika Çalışmaları alanında bir yüksek lisans derecesi daha aldı. Sanata geri döndü çünkü kendisinin de söylediği gibi pek çok alanı kapsıyordu. “Benim için müzeler her koleksiyona uyum sağlamak için sürekli değişen bir kutu, bir kaptır.”
Denver sergisi Porras-Kim için alışılmadık bir durum çünkü müzenin yanıt verecek kalıcı bir koleksiyonu yok. Böylece yakınlarda, yaklaşık 25.000 metre buzun -38 santigrat derecede saklanan dev bir dondurucuda metal tüplerde düzgün bir şekilde depolandığı Buz Çekirdeği Tesisi'nde başka bir tür koleksiyon buldu. Yılda yaklaşık 2.000 metre kabul edilmeyen yeni örneklere yer açmak; Porras-Kim sergisi için çekirdekleri bu şekilde elde edebildi.
Porras-Kim ve ben sergiyi ziyaret ettiğimizde tesisin baş küratörü Curt La Bombard, “Onların erimesini izlemek konusunda karışık hislerim var” dedi. “Fakat tüm mesele bu: İklim biliminde yaptıklarımıza henüz aşina olmayan yeni kitlelere ulaşmak. Yapmak isteyeceğimiz son şey, onları artık hiç kimse için hiçbir değeri kalmayacak şekilde elden çıkarmaktır.”
MCA'da, dikkatle kontrol edilen müze ortamını bir yanılsama olarak sunan birçok çalışma var. British Museum'un depo odalarından toplanan sporlar, agara batırılmış bir bez üzerinde çoğaldı; Nem, grafitle ıslatılmış bir kumaştan damlayan bir nem alma cihazı aracılığıyla galeri boyunca iletilerek zemine yerleştirilen bir panel üzerinde soyut bir çizim oluşturuldu.
Porras-Kim ayrıca müze binasındaki bir kusurdan mekana özgü bir sanat eseri yaptı: bir yıldan biraz daha uzun bir süre önce aşırı sıcaklık dalgalanmalarının yaşandığı bir kış sırasında oluşturulan, resim penceresini neredeyse ikiye bölen büyük çatlak. Buna “Doğanın Kontrolündeki Boşluktan Gelen Akıntılar” adını verdi ve ziyaretçilerin oturup incelemesi için yakınlara bir bank yerleştirdi.
“Müze bu kutunun sıcaklığını ayarlamaya çalışıyor ama iklim umursamıyor. Aşağıdaki caddedeki camdan bakarken, “İkisi arasındaki gerilim her zaman bir patlamaya neden olacaktır” diye açıkladı. Kırık pencerenin yanında sergilenen eriyen buz çekirdekleri gibi, özellikle bir kaptan havanın kaçması fikriyle ilgileniyor. “Başlık çatlakla ilgili değil, havanın nasıl içeri girdiğiyle ilgili” dedi.
Porras-Kim'in sanatı, Michael Asher ve Hans Haacke gibi sanatçıların 1970'lerdeki eserleriyle ilişkilendirilen hareket olan kurumsal eleştirinin yeni bir çeşidi olarak tanımlanabilir; Bu sanatçılar sanat dünyasının fiziki ve sosyal altyapısına dikkat çekmeleriyle tanınıyordu. Asher ile CalArts'ta çalıştı ve onun radikal ama entelektüel açıdan titiz yaklaşımının (aynı zamanda öğretmenlerinden bir diğeri olan Charles Gaines'in son derece kavramsal ve felsefi sanatının) tarihi koleksiyonlar hakkındaki düşünceleri üzerinde güçlü bir etkisi olduğunu düşünüyor.
“Malzemenin ötesinde daha iyi korunabilecek şeyler varken, sadece malzemeye öncelik vermekten nasıl kurtuluruz?” dedi. “Somut olmayan kavramsal sanata baktığınızda bunu rahatlıkla görebilirsiniz. Kafanıza takılan bir şeyin koruma talimatları nelerdir?”
Müzenin yardımcı küratörü ve Porras-Kim'in sergisinin organizatörü Leilani Lynch, sanatçının çalışmalarından etkilendiğini çünkü bu çalışmanın kurumsal geçmişinden “müzelerin nasıl çalıştığını ancak farklı hissettiren bir ses ve mercek aracılığıyla araştırdığını” söylüyor. Ona göre bu sergi, “müze koleksiyonlarının mikrokozmosu”ndan çıkıp, “korunma ve muhafaza etme değerleri ile bir medeniyet olarak hayatta kalmaya çalışmamızın yollarını” incelemekle ilgilidir. Porras-Kim'i organize eden Orta Amerikalı uzman Matthew Robb Sergi Geçen yıl Fowler Müzesi'nde Porras-Kim'in “kurumlarla kendi şartlarıyla yüzleşme konusundaki istekliliğini” övdü.
Porras-Kim'in araştırması, müzelerin kendi kendilerini denetlemeye başladıkları bir zamanda, iade taleplerine ve Amerika Birleşik Devletleri'nde Kızılderili kültürel eserlerinin sergilenmesine ilişkin yeni federal düzenlemelere karşı çıktığı bir dönemde özellikle zamanında görünüyor. Müzelerin geleceği üzerine bir kitabın yazarı olan kültür danışmanı Andras Szanto, “Özellikle pandemiden bu yana kurumlarla ilgili pek çok endişe var” dedi. “Bu tür çalışmalar çok acil görünüyor çünkü müzeler kendi yollarını arıyor ve doğru dengeyi bulmaya çalışıyor. Bir sanatçının bu konuşmanın bir parçası olması çok hoş bir şey, ancak bu sadece ucuz çekimlerle değil, ince ayrıntılarla ve karmaşıklıkla da olsa.”
Ancak müze personeline yaptıkları öneriler bazen nesnelerin coğrafi menşe yerlerine iade edilmesine ilişkin yeni yönergelerle çelişiyor. Porras-Kim, “Çalıştığım müzelerin çoğunun benzersiz bir Batılı perspektifi var” dedi. “Bir şeyi kopyalayıp geriye doğru yapıştırabileceğimizi ve bir şeyi geri verebileceğimizi söylemek kadar basit değil.”
Müzeye döndüğümüzde buz çekirdekleri plastik poşetlerinde küçülüyordu; Birkaç saat sonra parçalar yaklaşık olarak bir hokey topu çapına ulaştı ve etrafı hava kabarcıklarından oluşan bir köpükle çevrelendi. “En zor görevlerden biri buzun erimesini sağlamaktı çünkü 10.000 yıldır erimedi ama mesele suyla değil, havayla ilgili” dedi.
“Bu, sürekli etrafımızda olduğu için yaşının olmadığını düşündüğümüz havanın nasıl toplanıp korunduğunu düşünmenin bir yolu” dedi bana. “Tarihin buhar bariyeri açıldığında geri koyamayacağınız şeyler vardır.”
Müzedeki bir röportaj sırasında sergiyi işaret ederek, “Buz çekirdekleri eski havanın bir arşividir, çünkü hava buz katmanlarına sıkışıyor” dedi. Porras-Kim'in Ulusal Bilim Vakfı'ndan aldığı bu özel çekirdek Buz çekirdeği tesisi Yakınlardaki Lakewood, Colorado'da, yaklaşık 10.000 yıl önce, Holosen'in başlangıcında jeolojik olarak oluşmuş buz vardı.
Müzelerin geçmiş medeniyetlerden materyalleri nasıl topladıklarını sık sık sorgulayan disiplinler arası bir sanatçı olan Porras-Kim, kişisel sergisinin 8 Mart'taki açılışında “buz performansı” olarak adlandırdığı şeyi ilk kez sergilemeyi planladı: “Gala Porras-Kim: Doğada bir el.” O gece ve sonrasında aylık aralıklarla, çekirdeğin açık bir parçası gümüş bir tepsiye yerleştirildi ve çözülmesine izin verildi. “Eski hava bu alana salınıyor; eski havanın yeni havayla yeniden birleşmesi ve birbirine karışması” dedi ve bunu “organik bir salınım süreci” olarak tanımladı.
MCA Denver'daki sergi, 39 yaşındaki sanatçının Amerika Birleşik Devletleri'ndeki en büyük kişisel müze sergisidir. Bu sergi onun UCLA Fowler Müzesi, Leeum, Seul'deki Samsung Sanat Müzesi ve Mexico City'deki Museo Universitario Arte Contemporáneo'daki yoğun kişisel sergilerini takip ediyor. Ve gelecek baharda Los Angeles ve Londra'da yaşayan Porras-Kim, Pittsburgh'daki Carnegie Sanat Müzesi'nde kişisel bir sergi açacak.
Sanatçı, günümüzün en önemli ve kafa karıştırıcı sorularına yeni ve canlandırıcı bir bakış açısı getiriyor: Antik insanların ve yerli kültürlerin eserlerinin büyük müzelerde nasıl korunacağı ve sergileneceği, bunların saklanması mı yoksa sergilenmesi mi gerektiği. bir iade süreci. Sanatı genellikle yönetmenler, küratörler ve konservatörlerle resmi mektuplarla kaydedilen diyaloglarda ortaya çıkıyor ve orijinal bağlamlarından uzaklaştırılan nesnelere maneviyat ve ritüel duygusunu yeniden kazandırmanın yollarını öneriyor. Kişisel olarak iyimser bir konuşma tarzı var ve müzelerin sanatçılar gibi düşünmeye istekli olmaları halinde zor geçmişlerini düzeltebileceklerine dair inandırıcı bir güven veriyor.
Porras-Kim'in argümanları çoğu zaman müzenin kaldırılanları koruma misyonuyla çelişiyor. Projelerinden biri, “Kuru bir manzara için yağış” Meksika'daki Chichén Itzá'daki kutsal bir cenote'tan çıkarılan ve Harvard'daki Peabody Müzesi'ne getirilen törensel adak kalıntılarının yağmur suyu ve kopal reçinesi ile “yeniden sulandırılacağını”, çünkü Maya yağmur tanrısı Chac'ın bunların gerçek Sahibi olduğunu öne sürüyor. Porras-Kim önceki röportajlarında “Yağmur hâlâ burada” demişti ve bu mantığa kim karşı çıkabilir?
İki akademisyenin çocuğu olan (Kolombiyalı babası “eski tarz bir tarihçi” ve Güney Koreli annesi ise daha “postmodern” diyor) Porras-Kim, ilk yıllarını Kolombiya'nın Bogota kentinde geçirdi, ardından İspanya'ya taşındı. Annesi doktora çalışmalarına kaydolduktan sonra ailesi sonunda Los Angeles'a yerleşti. UCLA'daki program ve Porras-Kim ve babası siyasi sığınma hakkı alabildiler. Porras-Kim akademide neredeyse ebeveynlerinin peşinden gidiyordu; CalArts'tan Güzel Sanatlar Yüksek Lisansı aldıktan sonra, UCLA'dan Latin Amerika Çalışmaları alanında bir yüksek lisans derecesi daha aldı. Sanata geri döndü çünkü kendisinin de söylediği gibi pek çok alanı kapsıyordu. “Benim için müzeler her koleksiyona uyum sağlamak için sürekli değişen bir kutu, bir kaptır.”
Denver sergisi Porras-Kim için alışılmadık bir durum çünkü müzenin yanıt verecek kalıcı bir koleksiyonu yok. Böylece yakınlarda, yaklaşık 25.000 metre buzun -38 santigrat derecede saklanan dev bir dondurucuda metal tüplerde düzgün bir şekilde depolandığı Buz Çekirdeği Tesisi'nde başka bir tür koleksiyon buldu. Yılda yaklaşık 2.000 metre kabul edilmeyen yeni örneklere yer açmak; Porras-Kim sergisi için çekirdekleri bu şekilde elde edebildi.
Porras-Kim ve ben sergiyi ziyaret ettiğimizde tesisin baş küratörü Curt La Bombard, “Onların erimesini izlemek konusunda karışık hislerim var” dedi. “Fakat tüm mesele bu: İklim biliminde yaptıklarımıza henüz aşina olmayan yeni kitlelere ulaşmak. Yapmak isteyeceğimiz son şey, onları artık hiç kimse için hiçbir değeri kalmayacak şekilde elden çıkarmaktır.”
MCA'da, dikkatle kontrol edilen müze ortamını bir yanılsama olarak sunan birçok çalışma var. British Museum'un depo odalarından toplanan sporlar, agara batırılmış bir bez üzerinde çoğaldı; Nem, grafitle ıslatılmış bir kumaştan damlayan bir nem alma cihazı aracılığıyla galeri boyunca iletilerek zemine yerleştirilen bir panel üzerinde soyut bir çizim oluşturuldu.
Porras-Kim ayrıca müze binasındaki bir kusurdan mekana özgü bir sanat eseri yaptı: bir yıldan biraz daha uzun bir süre önce aşırı sıcaklık dalgalanmalarının yaşandığı bir kış sırasında oluşturulan, resim penceresini neredeyse ikiye bölen büyük çatlak. Buna “Doğanın Kontrolündeki Boşluktan Gelen Akıntılar” adını verdi ve ziyaretçilerin oturup incelemesi için yakınlara bir bank yerleştirdi.
“Müze bu kutunun sıcaklığını ayarlamaya çalışıyor ama iklim umursamıyor. Aşağıdaki caddedeki camdan bakarken, “İkisi arasındaki gerilim her zaman bir patlamaya neden olacaktır” diye açıkladı. Kırık pencerenin yanında sergilenen eriyen buz çekirdekleri gibi, özellikle bir kaptan havanın kaçması fikriyle ilgileniyor. “Başlık çatlakla ilgili değil, havanın nasıl içeri girdiğiyle ilgili” dedi.
Porras-Kim'in sanatı, Michael Asher ve Hans Haacke gibi sanatçıların 1970'lerdeki eserleriyle ilişkilendirilen hareket olan kurumsal eleştirinin yeni bir çeşidi olarak tanımlanabilir; Bu sanatçılar sanat dünyasının fiziki ve sosyal altyapısına dikkat çekmeleriyle tanınıyordu. Asher ile CalArts'ta çalıştı ve onun radikal ama entelektüel açıdan titiz yaklaşımının (aynı zamanda öğretmenlerinden bir diğeri olan Charles Gaines'in son derece kavramsal ve felsefi sanatının) tarihi koleksiyonlar hakkındaki düşünceleri üzerinde güçlü bir etkisi olduğunu düşünüyor.
“Malzemenin ötesinde daha iyi korunabilecek şeyler varken, sadece malzemeye öncelik vermekten nasıl kurtuluruz?” dedi. “Somut olmayan kavramsal sanata baktığınızda bunu rahatlıkla görebilirsiniz. Kafanıza takılan bir şeyin koruma talimatları nelerdir?”
Müzenin yardımcı küratörü ve Porras-Kim'in sergisinin organizatörü Leilani Lynch, sanatçının çalışmalarından etkilendiğini çünkü bu çalışmanın kurumsal geçmişinden “müzelerin nasıl çalıştığını ancak farklı hissettiren bir ses ve mercek aracılığıyla araştırdığını” söylüyor. Ona göre bu sergi, “müze koleksiyonlarının mikrokozmosu”ndan çıkıp, “korunma ve muhafaza etme değerleri ile bir medeniyet olarak hayatta kalmaya çalışmamızın yollarını” incelemekle ilgilidir. Porras-Kim'i organize eden Orta Amerikalı uzman Matthew Robb Sergi Geçen yıl Fowler Müzesi'nde Porras-Kim'in “kurumlarla kendi şartlarıyla yüzleşme konusundaki istekliliğini” övdü.
Porras-Kim'in araştırması, müzelerin kendi kendilerini denetlemeye başladıkları bir zamanda, iade taleplerine ve Amerika Birleşik Devletleri'nde Kızılderili kültürel eserlerinin sergilenmesine ilişkin yeni federal düzenlemelere karşı çıktığı bir dönemde özellikle zamanında görünüyor. Müzelerin geleceği üzerine bir kitabın yazarı olan kültür danışmanı Andras Szanto, “Özellikle pandemiden bu yana kurumlarla ilgili pek çok endişe var” dedi. “Bu tür çalışmalar çok acil görünüyor çünkü müzeler kendi yollarını arıyor ve doğru dengeyi bulmaya çalışıyor. Bir sanatçının bu konuşmanın bir parçası olması çok hoş bir şey, ancak bu sadece ucuz çekimlerle değil, ince ayrıntılarla ve karmaşıklıkla da olsa.”
Ancak müze personeline yaptıkları öneriler bazen nesnelerin coğrafi menşe yerlerine iade edilmesine ilişkin yeni yönergelerle çelişiyor. Porras-Kim, “Çalıştığım müzelerin çoğunun benzersiz bir Batılı perspektifi var” dedi. “Bir şeyi kopyalayıp geriye doğru yapıştırabileceğimizi ve bir şeyi geri verebileceğimizi söylemek kadar basit değil.”
Müzeye döndüğümüzde buz çekirdekleri plastik poşetlerinde küçülüyordu; Birkaç saat sonra parçalar yaklaşık olarak bir hokey topu çapına ulaştı ve etrafı hava kabarcıklarından oluşan bir köpükle çevrelendi. “En zor görevlerden biri buzun erimesini sağlamaktı çünkü 10.000 yıldır erimedi ama mesele suyla değil, havayla ilgili” dedi.
“Bu, sürekli etrafımızda olduğu için yaşının olmadığını düşündüğümüz havanın nasıl toplanıp korunduğunu düşünmenin bir yolu” dedi bana. “Tarihin buhar bariyeri açıldığında geri koyamayacağınız şeyler vardır.”